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아기들이 차는 '기저귀'의 어원은 무엇일까요?
아기들이 차는 '기저귀'의 어원은 무엇일까요? 어린 아이들이 차는 기저귀를 잘 아실 것입니다. 이 단어는 도통 그 어원을 알기가 어렵다고 생각하시지 않습니까? 어떤 형태소들이 모여서 된 것일까 아무리 생각해도 생각이 잘 나지 않으실 것입니다. 그도 그럴 것이 옛말이 오늘날에는 변화를 겪어서 그것을 알 수가 없게 되었으니까요. 이 단어는 '깆'이라는 명사에 '-어귀'라고 하는 접미사가 붙어서 된 단어입니다. '깆'은 오늘날 '깃'으로 변화를 겪었습니다. '깆'이란 '옷깃, 양복 깃'의 '깃'입니다. '저고리나 웃옷의 목에 둘러 대어 앞으로 여미는 부분'이 '깃'이지요. '기저귀'가 그 모양과 같은 형태를 하고 있지 않던가요? 물론 이것은 천으로 되어 있는 것이지요. 그리고 '-어귀'는 많이 쓰이는 접미사입니다. 음성모음 뒤에는 '-어귀'가, 그리고 양성모음 뒤에서는 '-아귀'가 쓰입니다. 예컨대 '손'에는 '-아귀'가 붙어서 '손아귀'가 되었지요. 그리고 옛날에는 '기저귀'를 그냥 '깆'이라고도 했습니다. 그런데 오늘날에는 천으로 된 기저귀보다는 종이로 된 기저귀를 쓰니, 세상이 많이 변하기도 했습니다. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.15 風磬 R 5391
'사냥'은 원래 한자어
'사냥'은 원래 한자어 ......'산행'-->'산영'-->'사냥'으로 변화 '사냥'은 원래 한자어입니다. '산행(묏 산 갈 행)', 그러니까 산에 가는 것을 말하던 것이었지요. 사냥을 하려면 산에 가야 하지요. 그러던 것이 이것이 '산영'으로도 변하였지만, 곧 '사냥'으로 바뀌었습니다. 한자어이던 것이 이렇게 고유어인 것처럼 변화한 것이 많습니다. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.14 風磬 R 3636
'지렁이'란 단어를 분석하면...
'지렁이'란 단어를 분석하면... '지렁이'란 단어는 어떻게 분석된다고 생각하십니까? '지렁이'의 '지'는 지렁이가 주로 땅 속에서 살고 있으니까 한자인 '땅 지'의 '지'로 보이나요? 그렇다면 나머지 '렁이'는 무엇인가요? 맨 뒤의 '이'는 접미사로 보이지요? 맴맴 운다고 해서 '매미', 개굴개굴 한다고 '개구리', 이 모든 것에 '이'가 붙어 있으니까요. 이렇게 해석한다면, 모두 맞는 말입니다. '지렁이'는 한자어입니다. 즉 '땅 지', 그리고 '용 용' 즉 '지룡'입니다. 즉 땅 속에서 사는 용이란 뜻이지요. 아니, 그렇게 작은 것도 용이라고 할 수 있느냐구요? 큰 지렁이를 아직 못 보신 모양이지요? 옛 문헌에는 모두 '디룡'으로 나타납니다. 그러다가 구개음화가 되어 '지룡'이 되었습니다. 여기에다가 접미사 '-이'가 붙어서 '지룡이'가 되었고, 이것이 음운변화를 겪어서 '지렁이'가 되었습니다. 19세기말까지도 역시 '지룡'이었었는데, 20세기에 와서야 '지렁이'가 되었지요. 한 가지 덧붙일 것은 이 '지룡'이 회충도 의미했다는 점입니다. 회충이나 지렁이나 생기기는 같지요. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.13 風磬 R 4002
'새'는 '동쪽'의 의미...'샛별'은 동쪽에 제일 먼저 뜨는 별
'새'는 '동쪽'의 의미...'샛별'은 동쪽에 제일 먼저 뜨는 별 동쪽에 제일 먼저 뜨는 별, 이 별이 곧 '샛별'이지요. 보통은 '금성'이라고도 하고요. '샛별'의 어원은 무엇일까요? '별'은 알겠는데, '샛'은 무엇일까요? '샛'은 '새'에 '시옷'이 붙은 것인데, 이때의 '새'는 동쪽이란 뜻입니다. 그래서 동풍을 '샛바람'이라고 하지요. 동쪽에 제일 먼저 뜨는 별, 그래서 '샛별'입니다. 이와 연관지어서 생각할 것은 '새벽'일텐데, '새벽'의 '새'는 동쪽이란 뜻 같지만, '벽'이 무엇인지 알 수 없습니다. 중세국어에서는 '벽'이 다른 음이었었지요. 즉 가벼운 비읍으로 시작하는 단어였었습니다. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.11 風磬 R 4845
'학독'이란 단어의 뜻을 아십니까?
48. '학독'이란 단어의 뜻을 아십니까? 김치를 담그기 위하여 맨 처음 하는 일은 고추를 가는 일입니다. 지금은 동네 구멍가게에 가서 몇 백원만 주면 고추와 양념을 갈아 주기 때문에 김치 담그는 일이 전보다 훨씬 쉬워졌습니다. 중,고등학교 시절, 학교에 다녀오면 기다렸다는 듯이 어머니께서 고추를 갈아달라고 부탁을 하십니다. 김치를 담그려면 고추를 갈아야 하는데 고추 가는 일은 어머니께서 하시기에는 힘든 일이셨습니다. 고추를 돌확에 넣고 밥이나 풀을 쑤어 조금 넣고 마늘 등 양념을 넣은 뒤, 절굿공이로 약 20 분 정도 갈아야 했습니다. 그걸 갈고 나면 어깨에서 힘이 빠질 정도로 힘든 일이었습니다. 이렇게 담근 김치는 고추가루로 담근 김치보다 훨씬 맛이 있습니다. 김치를 다 버무리신 어머니께서는 김치 속을 하나 깨소금에 무쳐서 입에 넣어 주시면서 전라도 말로 말씀하십니다. "니가 고추를 학독으다가 잘 갈아주닝게 이렇게 짐치가 맛이 있는 거 아니냐?" 저녁밥을 짓기 위하여 보리를 돌확에 넣고 물을 부어 놓습니다. 예전의 보리는 껄끄럽기 때문에 약간 불려서 갈아가지고 밥을 지어야 했습니다. 둥그런 돌로 돌확에 있는 보리를 갈면 보리가 부드러워져서 부드러운 보리밥을 먹을 수 있었습니다. 얼마 전만 해도 집집마다 이 '돌확'이 하나씩 있었는데, 지금은 기계로 하기 때문에 이 돌확은 볼 수 없습니다. 지금은 골동품이 되어서 가정에서 어항으로 쓰기도 하고, 정원에 장식품으로 놓기도 합니다. 전북 지역에서는 이 '돌확'을 '학독'이라고 부릅니다. " 아 시방은 학독이 다 없어졌지만 그전으는 학독으다 다 고추 갈아서 먹었지. 고추는 학독으로 다 갈아가꼬 짐치를 담어야 제맛이 나지." 이 정도면 대답이 되었는지 모르겠습니다. 앞으로 자주 이런 내용을 올려 드리겠습니다. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.10 風磬 R 4807
'알타리무'의 표준어는 '총각무'
'알타리무'의 표준어는 '총각무' 김장철이 다가옵니다. 시장에 나가면 배추와 무가 많이 나와 있습니다. '무'는 시원한 맛때문에 김치와 반찬 재료로 즐겨 사용합니다. 전라도 지방에서는 '무'를 '무수' 또는 '무시'라고 부릅니다. 그래서 '무수김치, 열무수, 알타리무수'라는 말을 자주 사용합니다. 그러나 표준어로는 '무'라고 한 마디로 된 단어를 사용해야 합니다. 발음을 길게 하는 '무:'로 바뀌었습니다. 이 '무'의 종류에는 흔히 '알타리무'라고 부르는 품종이 있는데, '알타리무'라는 말은 표준어가 아닙니다. 이에 해당하는 표준어는 '총각무'입니다. 제가 어려서 즐겨 먹었던 밥 중에 '무'를 넣어 삶은 밥이 있었는데, 우리는 그때 그 밥을 '무수밥', '무시밥'이라고 불렀습니다. 지금이야 배고픔을 달래려고 먹는게 아니라 별미로 먹는 실정입니다만, 만일오늘 우리가 그 밥을 다시 먹는다면 '무밥'이라고 불러야 할 것입니다. 전라도 말의 '무수' 또는 '무시'는 표준어로 '무'입니다. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.09 風磬 R 4175
전북에서는 '생강'을 '시앙/새앙'이라고 말합니다.
전북에서는 '생강'을 '시앙/새앙'이라고 말합니다. 감기가 극성을 부립니다. 겨울철 건강을 생각하셔서 생강차를 끓여 드시는 것이 좋을 것입니다. 커피에 길들여진 우리 입맛을 우리차로 바꾸는 계기도 되겠지요. 생강으로는 생강엿을 만들기도 하고 식혜를 만들기도 합니다. 겨울 밤이 이슥할 때, 속이 출출할 때, 뒷마당에서 떠온한 사발의 식혜, 그 차갑고 달콤한 맛은 상상만 해도 즐겁습니다. 전북 완주군 봉동읍은 생강 주산지입니다. 이 지역에서는 생강을 '시앙' 또는 '새앙'이라고 말합니다. " 아이, 시방 시앙 한 근에 얼마썩 가? " " 뭔 새앙값이 이르케 싸대야? " 전북 지방에서 쓰는 '시앙'은 이 지역 방언입니다. 표준어로는 '생강, 새앙, 생'이라고 써야 합니다. 이 지역에서 쓰던 '새앙'이란 말은 표준어가 된 것입니다. " 요즘 새앙(생강) 한 근에 얼맙니까? " " 예, 생강 한 근에 이천원입니다. " " 겨울철에는 생엿이 참 맛있습니다. " 새앙 한 근 사다가 따끈한 생강차를 끓여 가족끼리 오손도손 이야기를 나누면 어떨까요? 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.08 風磬 R 4231
'대리다' '대리미'는 전북 지방의 방언입니다.
'대리다' '대리미'는 전북 지방의 방언입니다. 어린 시절, 어머님께서 옷을 다리시는 모습을 생각해 보면, 지금과는 많은 차이가 있었습니다. 웬만하면 다림질을 하지 않고, 그냥 풀을 입혀 밟거나 다듬잇돌에 놓고 두드려서 입는 게 일반적이었습니다. 지금은 전기 다리미가 있어서 참 편리합니다. 온도도 자동으로 맞추어 주고, 물도 자동으로 뿜어 주니 힘이 들지 않습니다. 우리 전북 지방에서는 '다리미'를 '대리미'라고 말합니다. 이런 현상은 '옷을 다린다'를 '옷을 대린다'고 말하는 데서 연유하는 것입니다. 이것은 '다리다'의 '리'의 '이'모음이 앞에 나오는 '아' 모음에 영향을 주어서 일어난 현상으로 이모음 역행동화, 또는 움라우트라고 합니다. 그런데, 표준어에서는 이런 이모음 역행동화를 거의 인정하지 않고 있습니다. 그러므로 '대리미'는 방언형이고 표준어는 '다리미'가 됩니다. 요즘은 바쁘다는 핑계로 세탁소에 맡기는 일이 잦습니다만, 옷을 다리는 일은 정성이라고 생각합니다. 출근하는 남편의 바지나 손수건을 다려주는 일은 남편을 신나게 하는 일일 것입니다. 미루지만 말고 직접 다리시는게 어떨까요? " 여보, 바지허고 손수건허고 좀 대려줘요." " 대리미좀 찾아줘요. 내가 그냥 대려 입고 갈게." '대리다', '대리미'는 전북 지방의 방언입니다. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.07 風磬 R 4981
'멀국/말국'은 전라도 방언...'국물'이 표준어
"여기 멀국/말국 좀 주셔요"가 무슨 말인지 아셔요? 요즘처럼 추운 날씨에는 아침 밥상에 따끈한 국물이 있어야 제격입니다. 콩나물국에 새우젓을 푼 국물도 괜찮고, 김치에 돼지고기를 몇 점 넣은 국물도 시원합니다. 김장하고 남은 시래기를 총총 썰어 매운 고추를 몇 쪽 넣은 국물맛도 아침 밥상에 알맞습니다. 전날 저녁 술을 과음한 남편을 위하여 끓여주시는 시원한 북어국이나 오징어국도 그 국물이 참 맛있습니다. 고기가 귀한 시절에는 큰 가마솥에다 미역을 넣고 닭고기를 넣어 끓인 국이 있었는데, 고기는 어쩌다가 찾아볼 수 있었지만 그 국물맛만은 너무 맛있었습니다. 이런 국을 맛있게 먹다가, 국물이 떨어지면 우리 전북 지방에서는 대체로 이렇게 말합니다. " 여기 멀국좀 더 주세요." " 여그 말국좀 더 주세요." 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.06 風磬 R 4511
'베개'를 전북지방에서는 '비개' '벼개'라고도 합니다.
'베개'를 전북지방에서는 '비개' '벼개'라고도 합니다. 잠을 잘 때 베고 자는 것을 '베개'라고 합니다. 그 속에는 쌀겨나 볏짚을 넣어 만든 것이 대부분이었는데, 지금은 스펀지를 넣은 베개가 많습니다. 갓 태어나서 베개를 베기 시작할 때는 대개 조를 넣어 만든 베개를 사용하지만, 나이가 조금 들면 엄마의 팔베개가 더 좋아서 항상 엄마의 팔을 베개 삼아 잠들 때가 많습니다. 전북 지방에서는 이 '베개'를 '비개' 또는 '벼개'라고 하는 분이 많습니다. " 아가 비개 잘 비고 자거라이." " 비개를 잘 비고 자야지 그라느먼 목이 아푸당게." 이처럼 '베개'를 '비개'라고 쓰는 이유는 '베다'라는 동사를 전북 지방에서는 '비다'라고 쓰기 때문입니다. 동사의 어간 '비-'에 명사를 만드는 접미사인 '-개'를 붙여 '비개'라고 말하는 것입니다. 그래서 '베개를 베다'라고 하지 않고 '비개를 빈다'고 말합니다. 그러나 표준어로는 '베개'가 맞습니다. 베개는 건강에 아주 중요한 물건입니다. 오늘 밤 베고 자는 '베개'가 몸에 비해 너무 높지 않은지 살펴 보십시오. '비개'는 전북 방언이라는 사실도 잊지 마시고요. 홍 윤 표 (단국대 국문과 교수, 국어정보학회 회원) 이 태 영 (전북대 국문과 교수, 국어정보학회 회원)
Board 국문학/우리말글 2006.11.05 風磬 R 4551