제1397호 - 2025.02.11. 화요일(음력 : 01.14.)

제1397호 - 2025.02.11. 화요일(음력 : 01.14.)
angelo@nownforever.co.kr / 風文 윤영환
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 글나눔 → 참좋은한줄

하나의 진실을 말살하려고 들 때마다 두 개의 진실이 생겨난다.


 

 글나눔 → 말글

장애는 불편할 뿐 불행하지 않습니다

장애는 단지 불편한 것일 뿐인데 마치 불행한 것처럼 장애를 비하하는 표현들이 사용되고 있어 순화가 필요하다.

‘맹인’ ‘장님’ ‘봉사’ ‘애꾸눈’ ‘외눈박이’ 등의 표현은 ‘시각장애인’으로 순화해야 하고, ‘절름발이’ ‘불구자’ ‘앉은뱅이’ 등의 표현은 ‘지체장애인’으로 순화해 사용해야 한다. 또한 ‘정신박약아’ ‘저능아’ 등은 ‘지적장애인’으로, ‘벙어리’ ‘말더듬이’ 등은 ‘언어장애인’으로, ‘귀머거리’는 ‘청각장애인’으로, ‘문둥이’는 ‘한센인’으로 순화해 사용하도록 하고 있다.

그런데 아직도 장애를 비유적으로 사용한 표현들이 속담이나 관용구의 형태로 남아 일상 언어에서 사용되고 있다. ‘벙어리 냉가슴 앓듯’ ‘꿀 먹은 벙어리’ ‘귀머거리 삼 년에 벙어리 삼 년’ ‘절름발이 행정’ ‘장님 코끼리 만지기’ ‘눈 뜬 장님’ 등이 대표적인 장애 비유 표현들이다.

또한 장애를 비유한 말들이 표준어로 사전에 등재되어 있는 경우도 있다. ‘의자 없이 바닥에 앉아서 쓸 수 있게 만든 낮은 책상’이라는 뜻으로 ‘앉은뱅이책상’이 사전에 등재되어 있고 ‘엄지손가락만 따로 가르고 나머지 네 손가락은 함께 끼게 되어 있는 장갑’이라는 뜻으로 ‘벙어리장갑’이 역시 사전에 올라와 있다. 또한 ‘밀가루에 설탕, 달걀, 버터 따위를 섞어 반죽해 표면을 오톨도톨하게 구워 낸 빵’이라는 뜻으로 ‘곰보빵’이 사전에 등재되어 있는데, ‘곰보’는 얼굴이 얽은 사람을 낮잡아 이르는 말이다.

‘앉은뱅이책상’ ‘벙어리장갑’ ‘곰보빵’ 등 장애를 비유한 말들은 ‘좌식책상’ ‘엄지장갑’ ‘못난이빵’ 등의 말로 순화할 필요가 있다.

유지철 KBS 아나운서실 한국어연구부장


접미사 (3)

어떤 접미사는 조사나 의존명사와 혼동될 때가 있다. 각각을 정확히 구분하지 않으면 띄어쓰기나 철자 표기에 오류가 생길 수 있으므로 잘 새겨둘 필요가 있다.

“나는 친구들을 만났다.”에서 ‘-들’은 복수의 뜻을 더하는 접미사이다. “방에서 놀고들 있어.”에서 ‘들’은 문장의 주어가 복수임을 나타내는 조사이다. 이 둘은 앞말에 붙여 쓴다. 한편, ‘따위’나 ‘등(等)’과 비슷한 뜻을 가진 의존명사 ‘들’도 있다. “과일에는 사과, 배, 감 들이 있다.”에서 ‘들’은 그 밖에 같은 종류의 사물이 더 있음을 나타내는 의존명사이므로 띄어 써야 한다.

‘호랑이님, 달님, 해님’에 쓰인 ‘-님’은 어떤 대상을 인격화해서 높임의 뜻을 더하는 접미사이다. ‘해님’을 ‘*햇님’으로 잘못 적는 일이 많은데, ‘*햇님’은 문법적으로 불가능한 표기이다. 사이시옷은 명사+명사 합성어에서만 나타나고 접미사 앞에서는 나타나지 않기 때문이다. ‘홍길동 님, 길동 님’에 쓰인 ‘님’은 사람 이름 뒤에 쓰여 그 사람을 높여 부를 때 쓰는 의존명사이다. 이때는 앞말과 띄어 써야 한다.

‘김씨’와 ‘김 씨’는 뜻이 다르다. “우리나라에는 김씨가 가장 많다.”에서 ‘김씨’는 ‘김이라는 성 그 자체’를 나타내며, 여기에는 접미사 ‘-씨’가 쓰였기 때문에 붙여 써야 한다. “방금 김 씨가 떠났어.”에서 ‘김 씨’는 ‘성이 김인 사람’을 가리키며, 여기에는 의존명사 ‘씨’가 쓰였기 때문에 띄어 써야 한다.

‘앞말이 가리키는 만큼의 분량임’을 나타내는 말로 ‘-쯤’과 ‘-가량’이 있다. ‘-쯤’은 붙여 쓰고 ‘-가량’은 띄어 쓰는 경우가 많은데, 둘 다 접미사이므로 “한 시간쯤 걸었다.”, “한 시간가량 걸었다.”와 같이 붙여 써야 한다.

이대성 국립국어원 학예연구관


 

밤 - 윤동주

  오양간 당나귀
  아 외마디 울음 울고, 당나귀 소리에
  으 아 아 애기 소스라쳐 깨고, 등잔에 불을 다오.

  아버지는 당나귀에게
  짚을 한키 담아 주고,  어머니는 애기에게
  젖을 한 모금 먹이고,   밤은 다시 고요히 잠드오.

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허튼소리 - 김수영

조그마한 용기가
필요할 뿐이다

힘은 손톱 끝의
때나 다름 없고

時間은 나의 뒤의
그림자이니까

거리에서는 고개
숙이고 걸음걷고

집에 가면 말도
나즈막한 소리로 걸어

그래도 정 허튼소리가
필요하거든

나는 대한민국에서는
제일이지만

以北에 가면야
꼬래비지요

<1960. 9. 25>

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오늘은 내가 반달로 떠도 - 이해인

손 시린 나목(裸木)의 가지 끝에
홀로 앉은 바람 같은
목숨의 빛깔

그대의 빈 하늘 위에
오늘은 내가 반달로 떠도
차 오르는 빛

구름에 숨어서도
웃음 잃지 않는
누이처럼 부드러운 달빛이 된다.

잎새 하나 남지 않은
나의 뜨락엔 바람이 차고
마음엔 불이 붙는 겨울날

빛이 있어
혼자서도
풍요로와라.

맑고 높이 사는 법을
빛으로 출렁이는
겨울 반달이여

 

 시나눔 → 외국시

삼월 - 워즈워스

수탉이 꼬꼬댄다.
시내가 흐른다.
새들이 지저귀고
호수(湖水)가 빛나고
푸른 들이 볕 속에 잠들어 있다.
늙은이도 어린것도
장정들과 함께 일하고 있다.
고개조차 들지 않고
마소가 풀을 뜯는다.
마흔 마리가 도무지 하나 같구나!

패배한 군사처럼
눈은 물러가고
산꼭대기에서나
겨우 지탱을 한다.
이따금 고함치는
소 모는 젊은이
산 속에는 기쁨
샘 속에는 생기
조각구름 떠 가고
온통 푸른 하늘
비는 멀리 가 버렸구나!


 

 시나눔 → 동시

한겨울 - 박지현

벌벌 세찬 바람
문을 두들겨
들어오려 해도

방 안
화롯불
따스한 얘긴

어림도 없다고
열어주질
않는다.


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눈 - 황금찬

눈이 내립니다.
하늘나라의 꼬잎이
바람에 날리고 있습니다.

눈이 쌓입니다.
하얗게하얗게
쌓이고 있습니다.

장미밭에는 희 장미가
소담스럽게 피었습니다.
내 창 앞에는
흰 봉숭아가 피었습니다.

눈이 내립니다.
뜰에도 내 마음에도
하얗게하얗게
내리고 있습니다.


 

 글나눔 → 삶속글

  틈에서 벌어진다 - 이해인

  김지하 시인의 <중심의 괴로움>이란 시집을 읽다가  만나게 된 `틈`이라는 이 시가 요즘 내내 마음 안에서 떠나질 않는다. 창 틈으로 스며들어  오는 햇빛, 달빛, 바람, 높은 산에서  바위틈을 비집고 돋아나는 아름다운 들꽃. 우리집 장독대  옆, 눈에 잘 띄지도 않는 좁은 돌틈을 비집고 무성하게 자라나는 풀들. 그리고 바쁘게 일을  하다 잠시 쉬어 보는 시간과 시간 사이의 틈, 하루에도 수없이 어떤 틈들과 만난다. 자연과 일상의 시간  사이에 어떤 틈이 있듯이 사람과 사람사이에도 틈이 있다. 상대방을 넉넉히 이해하고 받아들이는 여백으로서의 밝고 긍정적인 틈이 있는가 하면, 서로를 오해하거나 완강히 거부해서  벌어지는 어둡고 부정적인 틈도 있다. 그래서 어떤 관계가 안 좋을 땐 `그들에게 틈이 생겼다` 또는 `틈이 벌어졌다`는 표현을 하는가 보다. 희망과 신뢰를 바탕으로  한 사랑의 틈이야 많을수록  좋고 살아가는 데 힘이 되지만 서로의 마음이 통하지 않아 빚어지는 불신, 오해, 미움의 틈은 항상 슬픔과 우울함을 안겨 준다.

 내가 30년이 넘는 세월을 수녀원에 살면서 가장 괴롭고 힘들었던 일을 돌이켜보면 함께 사는 이들과의 관계에 어떤  보이지 않는 틈이 생겼을 때였다. 어느 땐 정말 큰 이유도 없이 평소에 가까이 지내던 이와 사이가 벌어져 한없이 어색해지면서도 서로 표현을 못할 때가 있는데 이런 종류의 틈은 큰소리로 싸우는 것보다 더욱 깊은 괴로움을 안겨 준다. 어떻게 이 틈을 메워 가야 할지 방법조차 알지 못해 애를 태우다 보면 `연옥이 따로 없다`는 생각도 들고 `이래서 공동생활이 어렵구나`하고 탄식하며 잠시 절망에 빠지기도 한다. 사실은 좀더 잘해 주고 싶어 좋은 뜻으로 한 행동까지도 곡해되어 어색한 틈을 만들어 버렸을 땐 울고 싶도록 답답하다. 일반 가정에서 같으면 금방 툭 터놓고 한마디해서 그 틈을 메울 수도 있을텐데 수도원에서는 서로서로가 너무 조심스럽게 대하다 보니 이 틈이 필요 이상으로 오래 벌어져 있는 적도 많은 듯하다. 마냥 내버려두어도  안되고 너무 성급히 메우려고 해도 안되고  기회를 보아 자연스럽고 슬기롭게 메워  가야 할 사람과 사람 사이의 틈. 무엇보다고 용서와 화해로 서서히 메워 가야 할 틈과 틈. 새해를 맞으며 나는 어떤  모양으로든지 그동안 나의 탓으로 썰렁하게 벌어졌던 친지들과의 틈을 따스한 사랑으로 메워 가는 노력을 해야겠다고 다짐해 본다. 가깝다고 너무 만만하게 여겨 예의 없이 굴었던 나의 말과 행동, 장담해 놓고 지키지 못한 작은 약속들, 상대의 마음을 제대로 읽어 주지못한 무분별과 무관심, 그의 기대를 저버린 나의 이기적이고 교만한 태도, 너그러운 이해심과는 거리가 먼 선입견, 고정관념, 편협한 태도 등등. 이 모두는 평소에 잘 지내던 이들과도 조금씩 틈이 벌어지게 하는 원인이 된다.

  아마 어떤 틈은 내가 원하는 것처럼 그렇게 금세 메워지지  않을지도 모른다. 더구나 내 탓으로 한번 벌어진 틈은 그만큼의 대가를 치러야 하리라. 누가 나를 거부하고 나에게 심한  말로 모욕을 주더라도 당황하지  말고 묵묵히 견뎌낼 수 있는 용기와 참을성을 지녀야겠다. 실은 누구보다 나 자신을 위해서도 이 일은 새해 결심으로뿐 아니라 평소에도 가장 최선을 다해야 할 과제임을 알고 있다. 가장 겸손하고 온유하게 그리고 성실하게  이 틈을 메워 가지 않는 한 나에겐 결코 참된 평화와 행복이 있을 수 없기 때문이다.


 

 글나눔 → 추천글

이외수의 감성사전

공중전화
동전 몇 푼을 집어 넣으면 그리운 사람들의 목소리를 한 컵씩 마실 수 있는 음성 자판기. 전신전화국에서 관리하며 주로 사람들이 많이 내왕하는 장소에 설치되어 있다. 약속의 징검다리가 되기도 한다. 그러나 후진국에서는 고장을 빙자하여 서민들의 땀 내 나는 동전을 갈취하는 노상강도로 돌변해 버리기도 한다.  

붕어
자연이 문명의 탁류에 휩쓸려 허우적거리고 있는 인간을 자연 속으로 낚아 올리기 위해 가장 널리 사용하는 미끼.

가을
영혼마저 허기진 시인의 일기장 갈피로 제일 먼저 가을이 온다. 고난의 세월 끝에 열매들이 익고 근심의 세월 끝에 곡식들이 익는다. 바람이 시리고 하늘이 청명해진다. 사랑은 가도 설레임은 남아 코스모스 무더기로 사태지는 언덕길. 낙엽이 진다. 세월도 진다. 더러는 소리 죽여 비도 내린다. 수은주가 떨어지고 외로움이 깊어진다. 제비들이 집을 비우고 국화꽃이 시든다. 국화꽃이 시들면 가을이 문을 닫는다. 허기진 시인의 일기장 갈피로 무서리가 내린다. 가을이 끝난다.  가을이 끝나도 외로움은 남는다.

영혼
우주 무임 승차권.

재
불에다 살과 뼈를 모두 주었다. 자신을 완전히 버리지 못했을 때는 존재의 아름다움도 알지 못했다. 지금은 실날같은 바람 한 가닥에도 환희로 전율하는 존재의 미립자로 남았다. 비로소 무소유의 즐거움을 알게 되었다.

안개
떠도는 물의 혼백.

역사
과거를 비추는 미래의 거울이다. 인간이 얼마나 오래도록 자기들끼리의 처절한 투쟁을 계속했는가를 기록해 놓은 시간의 유물이다. 역사는 조작되어지는 것이 아니라 쌓이는 것이다. 역사는 비록 감출 수는 있어도 지울 수는 없는 고행의 흔적이다. 오랜 역사를 가진 민족일수록 자연을 사랑하고 인간을 사랑한다. 궁극적으로 역사는 그것을 가르쳐 주기 위해 기록된 반성문이다.

거품
공허의 무정란.

대금산조
소리 죽여 흐르는 통곡의 강물이다. 피울음을 삼키면서 돌아보는 세월이다. 세속을 등지고 마주 앉은 적막강산. 구름은 소리를 따라 하늘 언저리를 떠돌고 숲들은 달빛 아래 숨을 죽인 채 새들을 잠재운다. 대금 하나로 이세상 모든 한을 잠재우고 대금 하나로 이세상 모든 혼을 선계에 이르게 한다. 풍류의 도다.

인생
인간답게 살기 위해 끊임없이 걸어가야 하는 비포장도로.


 

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