문예소식

2009년 한국영화시나리오 공모전 개최 
 

문학나눔 → 오늘의 어록

권리는 어느 곳에나 도리를 벗어난 곳에서는 존재할 수 없다.(파크)
 

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발강이

사람이름

정조 8년(1784년), 살인사건이 일어나 주검의 상한 곳을 살펴보니 옆구리 아래 사타구니 위에 상처가 있었다. 피해자 어머니 유씨와 동생을 불러 물으니 ‘큰발강이’가 가슴을 발로 막고 ‘잔발강이’가 수없이 밟았다고 하였다. 두 번째 검시에서 상한 곳을 살펴보니 배는 땡땡해지고 창자가 불거져 나오고 사타구니 위에 피멍이 있었다.

‘발강’은 발간(빨간) 빛깔이나 물감이다. 발간빛을 띠는 것과 잉어 새끼를 ‘발강이’라 한다. 물고기의 새끼를 이르는 말에 여러 가지가 있다. 명태 새끼는 ‘노가리’. 충남 보령 지역에서 ‘간재미/갱개미’라 일컫는 가오릿과 생선은 가오리 새끼쯤 된다. 숭어 새끼는 어느 고장에선 밀치라 한다. 부산 자갈치시장에서 물으니 밀치는 숭어 비슷한 가숭어라 하고, 숭어 새끼는 ‘모치’라 한다. ‘모치’는 ‘모쟁이’의 고장말이며, ‘모치/모티’가 든 사람이름에 ‘골모티·돌모치/돌모티’도 있다. 경상도말 ‘모티’는 모퉁이를 이른다. 웅어 새끼 ‘모롱이’, 돌고래 새끼 ‘가사리’도 이름에 보인다.

발강의 센말은 ‘빨강’ 또는 ‘벌겅’이다. 이데올로기 시대를 지나면서 ‘빨갱이’란 말에는 아주 각별한 의미가 더해졌다. 적색에 잇닿은 말조차 꺼리게 하는 집단 트라우마를 형성하기도 하였다. 하필이면 물고기 새끼 이름을 사람이름에 썼을까? 귀엽기는 마찬가지이기 때문일까?

최범영/한국지질자원연구원 책임연구원


추리닝

외래어

일과를 마치고 학교나 일터에서 집으로 돌아오면 무겁고 답답한 외출복을 갈아입는다. 집에서 입는 옷으로 서민에게 가장 일반적인 것은 운동복이 아닐까 한다. 입기도 편하고 집 근처 정도는 나갈 수도 있으니 단연 최고 인기를 누리는 것이다.

운동복에도 여러 형태가 있겠지만 집에서 편하게 입는 것은 ‘트레이닝복’이다. 이를 흔히 ‘추리닝’이라고 한다. 추리닝은 긴소매 옷과 긴 바지 형태만을 일컬을 뿐이고, 반바지나 반소매 혹은 민소매 형태를 추리닝이라고 하지는 않는다.

추리닝은 영어 ‘트레이닝 웨어’(training wear)에서 왔다. 즉 모든 종류의 운동복을 뜻하는 ‘트레이닝 웨어’에서 ‘웨어’가 떨어지고 난 ‘트레이닝’을 ‘추리닝’으로 줄여 이르고 있는 것이다. 이렇다 보니 추리닝에서는 일본말 냄새가 느껴지기도 한다. 그런데 일본말로는 ‘도레닌구’(トレ─ニング)라고 이르기 때문에 조금 다르고, 또 ‘운동복’이라는 뜻이 없으므로, ‘추리닝’은 아마도 오래전에 일본말의 차용 방식을 배경으로 만들어진 말이 아닐까 싶다.

운동복 하의를 가리키는 영어로는 지역에 따라 ‘스웻팬츠’(sweatpants)를 비롯한 여러 가지가 있다고 하는데, 그중 하나인 ‘트레이닝 팬츠’(training pants)에는 ‘아기의 용변 가리기 연습용 팬티’라는 뜻도 있으므로 외국인과 영어로 대화할 때는 가려 쓰는 것이 좋겠다.

김선철/국어원 학예연구사


어깨 넘어, 어깨너머

바둑의 고수들에게 입문 과정을 얘기해 달라고 하면 대부분 어깨너머로 배웠다고 말한다. 바둑 천재로 불리는 이창호 역시 기력 10급의 할아버지께서 벌이던 대국을 보면서 처음 바둑을 접했다고 한다. 오랜 관전을 통해 검은 돌과 흰 돌이 교차하며 승부를 가르는 반상을 읽는 수를 익혔다는 것이다. "어른들이 두는 바둑을 어깨너머로 배워 바둑돌을 잡았고, 바둑돌을 잡은 지 얼마 되지 않아 당할 자가 없게 됐다"처럼 쓰는 '어깨너머'는 남이 하는 일을 옆에서 보거나 듣거나 하는 것을 뜻한다. 주로 '어깨너머로'의 꼴로 사용하는데 이를 '어깨 넘어'로 알고 있는 경우가 많다. 그러나 "종이비행기가 그의 어깨 넘어 저 멀리 날아갔다"처럼 동작을 나타낼 때의 '어깨 넘어'와 '어깨너머'는 다르다. "그의 어깨 너머로 새파란 바다가 보였다"와 같이 누군가의 '어깨 너머'에 있는 공간의 개념으로 쓰인 말도 아니다. '어깨너머'는 '옆에서 보고 들어서'라는 뜻으로 굳어진 관용어로서 붙여 써야 한다. 이렇게 어깨너머로 배운 글을 '어깨너멋글', 그렇게 공부한 사람을 '어깨너머문장'이라고 한다.


동사활용

'자금의 정상적인 공급이 이루어져'나 '지속적인 점검을 실시해' 같은 표현은 기사 문장에서 자주 나오는 것들이다. 이것을 '자금이 정상적으로 공급돼' '지속적으로 점검해'로 바꿔보자. 글이 늘어지지 않고 훨씬 간결하며 힘이 있다. 글이란 자연스럽게 흘러 부드럽게 읽히는 것이 좋다. 명사나 명사구만 죽 늘어놓으면 숨이 가빠지고 답답해진다. 주요 단어만 나열하다 보니 압축이 지나쳐 무슨 뜻인지 금방 알아차리기도 쉽지 않다. 동사를 제대로 살려 쓰자. 그렇게 하면 글이 힘차고 우리말답다. 이게 어렵다면 다른 문장 요소를 사이사이에 넣어서라도 글의 흐름을 살려 보자.

'미군 장갑차 사고 사망 여중생 추모 촛불시위 때 모인 10만 군중의…'를 보면 무려 일곱 단어가 이어져 문장이 딱딱하고 답답하다. '미군 장갑차 사고로 사망한 여중생을 추모하는 촛불시위 때 모인 10만 군중의…' 정도로만 해도 읽기가 편하다. '이 제품을 팔 수 있게 해달라는 요구를 강력하게 하고 있다'도 '…해달라고 강력히 요구하고 있다'가 훨씬 간결하고 힘차다.


가듯, 갈 듯

우리 민족의 향토색 짙은 서정을 민요적 가락으로 풀어낸 청록파의 일원이었던 박목월 시인은 조지훈 시인의 '완화삼'에 '나그네'로 화답하는 시를 보냈다. 그는 나그네에서 '강나루 건너서 밀밭길을 구름에 달 가듯이 가는 나그네'를 노래하며 정겨운 우리말과 간결한 표현으로 달관과 체념의 경지를 보여주었다.

'달 가듯 가는'의 '듯'은 뒤에 따라오는 절의 내용이 앞 절의 내용과 거의 같다는 뜻을 나타내는 연결어미로, '듯이'의 준말이다. '그는 돈을 물 쓰듯 한다' '네가 하듯이 나도 하겠다' '사람은 생김새가 다르듯이 생각도 다르다'처럼 쓰인다. 이 경우 '듯'이 붙은 단어와 유사한 의미의 단어나 내용이 뒤에 온다.

반면 '일이 잘돼 갈 듯하다' '비가 올 듯하다' '그 사람을 잘 아는 듯 말했다'의 '듯'은 짐작이나 추측을 의미하는 의존명사로, 띄어 써야 한다. 대부분 '은''는''을''ㄹ'뒤에 쓰인다. '죽일 듯 달려들었다' '쥐 죽은 듯 고요했다'와 같이 사용된다.

'일을 하는 듯 마는 듯 빈둥거리고 있다'처럼 그런 것 같기도 하고 아닌 것 같기도 하다는 의미의 '듯'도 띄어 써야 한다.
 

문학나눔 → 우리나라

'질투는 나의 힘'- 기형도(1960~89)


아주 오랜 세월이 흐른 뒤에
힘없는 책갈피는 이 종이를 떨어뜨리리
그때 내 마음은 너무나 많은 공장을 세웠으니
어리석게도 그토록 기록할 것이 많았구나
구름 밑을 천천히 쏘다니는 개처럼
거칠 줄 모르고 공중에서 머뭇거렸구나
나 가진 것 탄식밖에 없어
저녁 거리마다 물끄러미 청춘을 세워 두고
살아온 날들을 신기하게 세어보았으니
그 누구도 나를 두려워하지 않았으니
내 희망의 내용은 질투뿐이었구나
그리하여 나는 우선 여기에 짧은 글을 남겨둔다
나의 생은 미친 듯이 사랑을 찾아 헤매었으나
단 한 번도 스스로를 사랑하지 않았노라
 

문학나눔 → 현대시조

새벽 강 - 이진숙


초여름 새벽 강 둑
밟는 촉감, 간지럽다
가만히 앉아서
물속을 들여다보니
여명에
수많은 보석들이
잔물결에 흔들린다.

물속에 빠진 산은
묵묵히 그대론데
강물은 어쩌자고
파문을 일으키는지
비춰진
내 모습은 그대론데
마음은 왜 흔들리는지.
 

문학나눔 → 고시조 / 한시

문학자료 → 명상 / 지혜 / 처세

바꿔볼 만한 인생 - 해롤드 셔먼 (고동호 옮김) 

    제5장 그들은 그렇게 웃었다.

     링컨의 웃음

  정부고관이나 저명한 실업가도 중요한 회의가 한창일 때는 약간의 유머가 필요하다는 것을 이해하고 있다. 개중에는 논쟁이 격심해지거나 긴장상태에 빠질 우려가 있을 때 시기 적절하게 웃음을 자아내게 할 수 있는 유머 센스의 주인공을 일부러 돈을 들여 고용하는 경우도 있다. 역대의 정치가 가운데는 에이브러햄 링컨이 유머의 주인공으로서 잘 알려져 있다. 남북전쟁이 한창인 때의 음울한 나날에 관료들에게 재미있는 얘기를 해서 웃음을 자아내게 했다는 것은 유명한 얘기다. 중요한 장면에서 사람을 웃게 하다니 말도 안 된다고 눈을 부릅뜰 사람도 있겠지만 링컨은 마음의 긴장에서 해소되어야만 냉정한 판단을 할 수 있다는 것을 잘 알고 있었으므로 유머를 삽입시키는 것을 결코 사양하지 않았다. 남 앞에서 얘기하는 것이 능숙한 사람은 청중이 듣기에 싫증이 났다고 생각할 즈음에 곧잘 유머를 사용하는 것이다. 그러한 사람은 청중이 진지하게 얘기에 집중해서 귀를 기울이는 시간은 어느 정도인가 하는 것을 알고 있어서 적당한 간격을 두고 유머를 사용하는 것이다. 같은 예를 사적인 대화 속에서도 찾을 수 있다. 예를 들면 자신이 괴로워하는 일을 남에게 얘기하는 경우, 처음 얼마간은 친구나 애인도 진지하게 얘기를 들어주지만 너무 불평불만을 되풀이하면 점점 상대는 도망치려는 태도를 보이게 될 것이다.


    걱정거리가 하나 없어진 셈이죠

  나는 지금까지 쾌활하고 밝은 표정을 지닌 사람을 많이 만났었는데 그 중에서도 특히 기억나는 사람이 있다. 리븐스 부인이라는 여인이 바로 그 사람이다. 그녀는 앉은뱅이였는데, 신체가 부자유스러웠음에도 불구하고 인간이나 인간의 행위에 깊은 애정과 관심을 가지고 있었다. 그녀는 음악, 연극, 문학 등에 조예가 깊고 일상 대화에도 기지가 풍부하였기 때문에 그녀의 주위에는 많은 사람들이 모여들었다. 리븐스 부인의 멋진 정신세계에 빠져서 사람들은 용기를 얻게 되고 부인이 신체장애자라는 것조차 잊을 정도였다. 사람들이 부인을 위로하는 것이 아니라 반대로 부인에게 위안을 받고 있었던 것이다. 어느 날 나는 리븐스 부인에게 '어떻게 해서 언제나 그렇게 밝은 태도를 가질 수 있는가'하고 물어보았다. 부인은 웃으면서 다음과 같이 얘기했다.

  "내게도 여러 가지 괴로운 일이 없는 것은 아니에요. 그렇지만 그것은 나만의 문제입니다. 나는 인간은 고통에도 순응하는 존재이고 다른 것에 몰두하게 되면 고통조차도 잊을 수 있는 존재라는 것을 알았습니다. 정신적으로 고통에 빠진 채 지냈던 나날이 가장 덧없는 시간이었습니다. 그러나 아주 적은 노력으로 유쾌하고 밝은 삶을 영위하면 몸의 상태가 나쁜 것조차 잊을 수 있습니다. 밝은 생각을 하고 있으면 이 세상에는 즐거운 일이나 감사해야 할 일이 엄청나게 많다는 것을 알게 되지요."

  만일 지금 자신이 병상에 있고, 누군가의 시중을 받고 있다면, 그 사람의 부담을 조금이라도 가볍게 하기 위해서 노력하고 싶은 것이다. 그러기 위해서는 밝게 행동해야 하는 것이다.  이것은 남에게 시중을 받고 있는 사람이 스스로 할 수 있는 유일한 일이다. 자신이 밝게 행동하면 그곳의 분위기가 온화해 지고 주위 사람들의 기분도 가볍게 되기 마련이다. 또한 자기의 약함을 웃으며 넘길 수 있는 유머 센스를 연마하는 것도 필요하다. 유머가 있으면 마음에 여유가 생겨 사태가 악화되더라도 냉정하게 사물을 판단할 수 있게 된다. 어떤 집에서 파티가 열렸는데 그때 어떤 여자 손님이 그 집의 귀중한 화병을 깨뜨려 버렸다. 그 여자는 얼굴이 새파랗게 질려 그 집의 여주인에게 사과했다. 그런데 여주인은 웃으면서 다음과 같이 유머 넘치는 얘기를 들려주었다.

  "괜찮아요, 그럴 수도 있죠. 이 화병은 몇 년 전에 부자인 친구가 내게 선물한 것이에요. 선물로 받은 것이어서인지 화병을 볼 때마다 그 친구에게 나도 무엇인가 선물을 해야 할텐데 하고 생각했었지요. 그런데 이렇게 깨져버렸으니 잘된 일이지 뭐예요. 걱정거리가 하나 없어진 셈이죠."

  주변에 많은 사람이 모이는 사람은 그가 밝게 살아간다는 증거이다. 사람은 누구나 밝고 유쾌한 것을 좋아하는 사람의 주위에 모이기 마련이다. 거울을 통해 자기의 얼굴을 찬찬히 훑어보자. 지금 자신은 어떤 얼굴을 하고 있을까. 사람의 감정은 곧 얼굴에 나타난다. 육체적으로, 정신적으로, 혹은 경제적으로 시달림을 받을 때는 우울한 얼굴이 된다. 그러나 언제까지나 그런 표정을 짓고 있어서는 상황은 호전되지 않는다. 지금 자기 얼굴을 자세히 바라보기 바란다. 얼굴에 나타난 표정만 보는 것이 아니라 그 안에 있는 자기 자신과 대면하는 것이다. 그리고 거기에서 우울감, 불쾌감, 비탄 등을 발견했다면 그 이유를 생각해 보는 것이다. 그 원인을 발견하고 빠른 시일 내에 그것을 제거해야 한다. 자기 자신에게 이렇게 물어도 좋다. '도대체 나는 어째서 이렇게 방황하는 것일까. 이 상태에서 빠져나오기 위해선 어떻게 하면 좋을까' 진심으로 그 대답을 구하려고 하면 반드시 해답을 구할 수가 있다. 찾아내 답이 자신에게 반드시 유익한 것이 아닐지는 모르지만 그것을 아는 것이 문제해결의 제1수단이다.


    웃지 않는 아내

  내가 있는 곳에 어떤 남자가 아내를 데리고 찾아왔다. 그 남자의 말로는 그의 아내는 8년째 자기를 보고 웃은 적이 없다는 것이다.

  "어디가 아프다고 말하지도 않고, 아내는 땅이 꺼져라 한숨만 쉬며 울고만 있습니다. 어디에 나가려고 하지도 않고 집안일 이외에는 아무 것에도 흥미를 갖지 않습니다. 여러 의사와 정신과 의사에게 보였습니다만 마음속에 무언가 문제가 있기 때문일 것이라는 말 뿐으로, 그 원인은 알 수 없었습니다."

  나는 그의 아내에게 물었다.

  "이런 상태로 매일을 지내도 즐거운가요?" 그러나 그 여성은 다음과 같이 대답했다.
  "말도 안돼요. 나는 여태껏 그의 행위를 용서할 수 없어요." 이것을 듣고 그의 남편은 놀랐다.
  "도대체 내가 언제 무얼 했다고 그래?" 그러자 그녀는 냉담하게 말했다.
  "무슨 일을 했는지는 자기가 더 잘 알텐데요."
  "언제나 이 모양이라고요. 중요한 것은 조금도 얘기하지 않고 비비꼬는 얘기만 하고 있다니 까요. 8년 동안 결혼생활다운 생활은 거의 없었어요. 마치 지옥에 사는 기분이었습니다."
  그 남자는 허탈감에 젖은 표정을 지으며 말했다.

  두 사람의 생활이 눈에 보이는 듯 했다. 그 여자의 혼란한 정신상태를 좀더 알게 되고서 나는 그녀와 이제까지 내외로 살아온 남편의 인내심에 놀라움을 금할 수 없을 정도였다. 나는 말했다.

  "자, 그럼 어째서 당신이 그렇게 울적해졌는지 말해주세요. 남편에게 말할 수 없는 것이라면 내게 말해주세요. 당신이 그런 식으로 아무 말도 하지 않고 속으로만 감정을 누르는 한 유쾌한 기분은 될 수 없어요."

  결국 그녀는 괴로움의 원인을 얘기해 주었다. 8년 전 그녀의 친구가 집으로 놀러왔을 때 그 여자와 남편이 마주보고 앉아서 다정한 얘기를 주고받는 것을 보았던 것이다. 그 이후 그녀는 두 사람의 관계에 의심을 품었다. 이 의심이 그녀의 감정을 얼어붙게 하고 말았다. 그러나 그녀는 그 사실을 남편에게 솔직하게 말할 수가 없었다. 남편이 다른 여자를 사랑하고 있을 지도 모른다는 의심이 현실로 나타나는 것이 두려웠기 때문이었다. 남편이 그녀를 배반했다고 생각하게 된 감정이 남편에게 향한 애정표현을 중단시키게 한 원인이었다. 그녀는 고백을 하자 기분이 한결 나아졌다고 했다. 그녀의 허락을 받고 나는 남편에게 모든 것을 들려주었다. 그 결과 그녀의 남편에 대한 의심은 전혀 근거 없는 것이라는 것을 알게되었다.

  "사정을 확인하지 않고 의심한 결과, 얼마나 바보 같은 삶을 살아왔는지 이제는 잘 아시겠지요? 흘러가 버린 세월은 되돌아오지 않습니다만, 이제부터의 생활을 바꿀 수는 있겠지요."

  그녀는 남편에게 고개를 수그리고 용서를 빌었다. 그녀의 남편은 기뻐하면서 이렇게 말했다.

  "이제 지나간 얘기는 잊어버리기로 해. 당신이 다시 결혼당시와 같은 사랑스러운 아내로 돌아와 준다면 나는 정말 행복할거야."

  이 여자와 같이 이미 웃는 것조차 불가능하게 된 때는 자기 자신을 다시 한번 진지하게 고쳐 볼 필요가 있다. 어떤 문제가 생기더라도 그것을 밖으로 발산시켜 안으로 축적하는 일이 없도록 하지 않으면 안 된다. 자기의 내부에 삼켜두고 있어서는 결코 그것을 극복하지 못할 것이다. 안에 감싸고 있는 상태에서는 유쾌해질 수 없다. 뿐만 아니라 다른 사람도 음울한 당신을 보고서 우울해 지는 것이다. 문제가 생겨서 우울해졌을 때에는 '웃음의 폭탄'을 떨어뜨려 보자. 틀림없이 문젯거리는 멀리 날아가 버릴 것이다.
 

문학자료 → 수필

마음을 열어주는 101가지 이야기 1

    2. 아이들에 대하여

     내 인생을 바꾼 어린 숙녀

  처음 그녀를 만났을 때 그녀는 다섯 살이었다 그녀는 스프 그릇을 들고 오는 중이었다 예쁜 금발 머리를 가졌고. 어깨에는 작은 분홍색 숄을 걸치고 있었다. 나는 그때 스물아홉살이었으며 지독한 독감에 걸려 고생하고 있었다. 나는 이 어린 숙녀가 내 인생을 바꿔 놓게 되리라곤 상상조차 하지 못했다. 그녀의 엄마와 나는 여러 해 동안 친구로 지냈다. 결과적으로 우리의 우정은 서로에 대한 염려로 발전했고, 염려에서 사랑이 싹텄으며, 사랑은 결혼으로 이어졌다 그리고 결혼은 우리 세 사람을 한 가족으로 만들었다 처음에 나는 무척 어색했다 내 마음 한쪽에는 '의붓아버지' 라는 혐오스런 딱지가 늘 자리잡고 있었다. 이상하게도 의붓아버지들은 아이와 친아버지의 눈물 어린 관계를 가로막는 장애물로 여겨질 뿐 아니라. 어떤 신화에는 사람 잡아먹는 귀신으로까지 등장한다. 처음에 나는 홀아비 신세에서 아버지의 입장으로 자연스럽게 전환하려고 노력했다. 결혼하기 일년 반쯤 전, 나는 두 사람이 사는 집에서 불과 몇 블럭 떨어진 곳에다 아파트를 구했다. 서로 가 결혼할 생각이 분명해지면서부터 나는 친구에서 아버지로 무리 없이 자리바꿈할 수 있도록 많은 시간을 할애했다. 무엇보다 장차 내 딸이 될 그 아이와 그녀의 친아버지 사이에 벽이 되지 않으려고 노력했다. 나는 그녀의 인생에서 내 자신이 뭔가 특별한 존재가 되기를 원했다.

  세월이 흐르면서 나는 점점 그녀를 높이 평가하게 되었다. 그녀의 정직성, 진실성, 그리고 솔직성은 나이에 걸맞지 않게 성숙했다. 그 아이 속에는 남에게 베풀 줄 아는 자비심 넘치는 어른이 살고 있음을 나는 알았다. 그래도 나는 여전히 뭔가 마음에 걸려 있었다. 만일 내가 어떤 문제에 대해 그녀에게 엄격하게 굴면 나올 것만 같았다. 내가 친아버지가 아니라면 그녀가 내 말을 들을 이유가 없었다. 그래서 내 모든 행동은 신중하고 계산된 것이 될 수밖에 없었다 나는 어쩌면 내가 원하는 것보다 더 관대하게 그 애를 대했는지도 모른다 내 자신의 관점에서 좋거나 가치 있다고 생각되는 대로 행동하기보다는 그 애의 마음에 드는 행동을 하려고 노력했고, 의무에 충실한 삶을 살려고 애썼다. 사춘기에 접어들면서 우리는 감정적으로 조금씩 멀어져 갔다. 나는 더 이상 나 자신을 어떻게 통제해야 할지를 몰랐다. 아니면 아버지는 이러저러하게 행동해야 한다는 환상을 잃어버렸는지 도 모른다. 그녀는 자신이 누구인가를 찾고 있었고. 나 역시 나의 아이덴티티를 찾고 있었다. 나는 점점 그녀와 대화하는 것이 어려워짐을 깨달았다. 나는 뭔가 잃어버린 느낌과 함께 큰 슬픔을 느꼈다. 우리가 처음에 그토록 쉽게 나눴던 하나됨의 느낌으로부터 우리는 점점 멀어지고 있다.

  그녀는 카톨릭 계통의 고등학교를 다녔기 때문에 3학년생이 되자 정기적으로 피정(일정 기간 조용한 곳에서 하는 종교적 수련)에 참가해야 했다 학생들은 피정에 참가하는 것을 지중해 클럽에서 일주일간 휴가를 보내는 것 정도로 생각하는 것이 분명했다. 다들 기타와 라켓볼 경기 도구들을 챙겨 갖고 버스에 올라탔다. 그들은 그것이 그들에게 오랫동안 깊은 인상을 남길 정신 적 경험이 되리라는 사실을 미처 깨닫지 못하고 있었다. 참석 학생들의 부모는 각자의 자녀에게 편지를 쓰도록 되어 있었다 우리는 우리의 관계에 대해 터놓고 정직하게, 그리고 오직 긍정적인 것만을 적도록 부탁을 받았다. 나는 편지에다 내가 독감에 걸렸을 때 나에게 스프 그릇을 갖다 주던 그 금발 머리의 꼬마 아가씨에 대해 썼다. 피정 기간동안 학생들은 자신들의 참 존재에 대해 깊이 탐구해 들어갔다. 그리고 우리 부모들이 그들을 위해 준비한 편지를 읽는 시간을 가졌다. 부모들 역시 그 주간의 어느 하룻밤을 정해 자신의 자녀에 대해 생각하고 그들에게 좋은 생각들을 보내도록 부탁을 받았다. 그녀가 떠나가 있는 동안 나는 내 자신이 잘 알고 있으면서도 마주하기를 피해 온 어떤 문제에 대해 생각했다. 그것은 다름 아니라 나는 나 자신이 되어야 한다는 사실이었다. 내가 내 자신이 될 때 비로소 나는 남에게 진정한 평가를 받을 수 있었다. 나는 다른 누군가처럼 행동할 필요가 없었다. 내가 나 자신에게 진실하다면 남의 감시를 받을 이유가 없었다. 다른 사람에게는 이것이 그다지 중요한 것이 아닐지 몰라도 내 인생에서는 가장 큰 깨달음이었다.

  학생들이 피정 기간을 마치고 집으로 돌아오는 밤이 되었다. 그들을 집까지 태우고 갈 부모와 친구들은 더 일찍 와 달라는 부탁을 받았다 우리는 조명이 거의 없는 넓은 실내로 초대되었다. 무대처럼 홀 앞쪽에만 조명등이 밝게 빛나고 있었다. 학생들은 즐겁게 행진해 들어왔다. 마치 여름 캠프에서 돌아오는 것처럼 모두가 지저분한 얼굴이었다. 학생들은 서로 손을 잡고 그 주간의 테마 곡으로 자신들이 작곡한 노래를 부르면서 들어왔다. 그들의 지저분한 얼굴에서는 소속감과 사랑과 자신감의 새로운 느낌들이 발산되고 있었다. 이윽고 실내에 조명이 켜지자 학생들은 자신들의 부모와 친구들 역시 그곳에 와 있다는 것을 알았다. 그들을 집에까지 태워 가고 그들의 즐거운 체험을 나누기 위해 온 사람들이었다. 학생들은 일주일 동안 자신들이 느낀 점을 간단히 말할 수 있도록 허락 받았다. 처음에는 몇몇 학생들이 마지못해 일어나 "약간 추웠다."라든가 "무서운 일주일이었다." 라고 말했지만 잠시 후 학생들의 눈은 생동감으로 반짝이기 시작했다. 그들은 이 통과 의식의 중요성을 말해 주는 내적인 경험들을 털어놓기 시작했다 그들은 이제 서로 마이크를 차지하려고 애썼다. 그때 나는 내 딸이 뭔가를 말하려고 한다는 것을 알았다. 나 역시 그녀가 무엇을 말할지 듣고 싶었다. 나는 내 딸이 당당한 자세로 마이크 앞으로 다가가는 것을 보았다 마침내 그녀는 모두의 앞에 섰다. 그녀는 말했다.

  "멋진 시간을 보냈습니다 제 자신에 대해 많은 것을 알았구요." 그리고 나서 그녀는 말했다.
  "저는 우리가 때로 당연하게 받아들이는 사람들과 사물들이 있다는 것을 말하고 싶어요. 우리는 그렇게 하면 안 된다는 것을요. 저는 다만 이것을 말하고 싶어요. 사랑해요, 토니?"

   그 순간 나는 다리가 휘청거렸다. 나는 그녀가 그런 말을 하리라고는 예상도 기대도 하지 않았다. 사람들이 내게로 몰려와 나를 껴안고 내 등을 두드리기 시작했다. 그들 역시 그 중요한 선언의 깊이를 이해한 듯했다, 십대 소녀가 많은 사람들이 모인 자리에서 공개적으로 "사랑해요."라고 말한다는 것은 큰 용기가 필요한 일이었다. 압도당하는 것보다 더한 경험이 있다면 내가 경험한 것이 바로 그것이었다. 그 이후로 우리의 관계는 급속도로 가까워졌다 나는 의붓아버지가 되는 것에 대해 어떤 두려움도 느낄 필요가 없다는 것을 이해했다. 난 다만 여러 해 전에 나에게 친절함으로 가득 채워진 스프 그릇을 갖다 준 그 어린 숙녀에게 정직하게 사랑을 나눌 수 있는 진정한 인간이 되어 주는 일에 관심을 기울이면 되는 일이었다. 
- 토니 루나


  딸에게 보내는 편지

  내 딸 줄리 앤이 태어난 직후 나는 몇몇 친구들과 함께 사랑의 전통을 시작했다. 우리는 이 일을 진행하면서 자주 모여 그것에 대한 얘기를 주고받았다. 나는 당신도 자신의 가족 안에서 이 전통을 시작할 수 있도록 여기에 그 이야기를 적는다.

  매년 딸아이의 생일이 되면 나는 딸에게 보내는 편지를 쓴다. 편지에는 지난 한 해 동안 그 아이에게 일어난 일. 힘들었던 일과 즐거웠던 일, 내 자신과 딸아이의 삶에서 중요한 부분을 차지한 일들을 적는다. 뿐만 아니라 세상의 사건들, 미래에 대한 내 예측, 그 밖의 다방면에 걸친 생각들도 함께 적는다, 그리고 큰 봉투를 마련해 편지와 함께 사진, 카드, 선물, 몇 해가 지나면 분명 사라져 버릴 여러 기념품들을 넣는다. 나는 그것을 위해 책상 서랍 한 칸에다 딸에게 보내는 다음 번 편지에 포함시키고 싶은 것들을 생각날 때마다 넣어 둔다. 그리고 매주 그 주에 일어난 사건들에 대한 짧은 메모를 적어 놓는다, 일년 뒤 딸에게 정기적인 편지를 쓸 때 잊어 먹지 않기 위해서다. 딸아이의 생일이 다가오면 나는 서랍에 있는 것들을 모두 꺼낸다. 그 속에는 단상들과 시, 카드, 보물들. 이야기들 온갖 종류의 사건과 기억들이 담겨 있다. 그것들 중 많은 것들은 이미 내가 잊고 있었던 것들이다. 나는 그것들을 바탕으로 그해에 딸에게 보내는 편지를 열심히 적기 시작한다. 일단 편지를 다 쓰고 나면 모든 보물들과 함께 큰 봉투에 넣어 풀로 붙인다. 그러면 그것이 그해의 '딸에게 보내는 편지' 가 되는 것이다. 겉봉에는 항상 '줄리 앤에게 O번째 생일에 아버지가 보내는 편지 스물한 살이 됐을 때 뜯어 볼 것! 이라고 써 놓는다.

  그것은 딸아이가 성년이 될 때까지 매년 만들어지는 사랑의 타임 캡슐이다. 그것은 한 세대가 다음 세대에게 주는 사랑의 선물이다. 그리고 그것은 그 애가 실제로 어떻게 살았는가를 훗날 그녀에게 말해 줄 인생의 영원한 기록이다. 나는 겉봉에 스물 한살이 되면 뜯어보라고 적은 그 봉해진 봉투를 딸아이에게 보여 준다. 그런 다음 그것을 내 서재의 선반 위에 전년도에 쓴 편지들과 함께 올려놓는다. 이따금 딸아이는 그 봉투들을 모두 내려 그것들을 만져 본다. 그 애는 이따금 봉투 안에 무엇 무엇이 들어 있는가를 묻지만 난 내용물에 대해선 언제나 비밀을 지킨다. 최근 몇 년 줄리 앤은 자신이 아끼는 어린 시절의 특별한 보물들을 내게 주었다. 그것들은 그 애가 이제 나이를 먹어서 더 이상 갖고 놀 순 없지만 버리고 싶지 않은 물건들이다. 그 애는 언제나 간직할 수 있도록 그것들도 봉투 안의 내용물에 포함시켜 달라고 부탁한다.

  딸아이에게 정기적으로 편지를 쓰는 일은 이제 내가 아버지로서 행하는 가장 신성한 의무가 되었다 그리고 줄리 앤이 커 갈수록 나는 그것이 그 애의 삶에도 점점 특별한 부분이 되고 있음을 느낄 수 있다. 어느 날 우리는 함께 앉아서 미래에 무슨 일이 일어날까를 얘기하며 즐거운 시간을 보내고 있었다 나는 그때 오간 얘기들을 정확히 기억하진 못하지만 대충 이런 내용이었다. 나는 농담 삼아 줄리 앤에게 말했다 너의 예순한번째 생일이 되면 넌 손자들과 함께 놀고 있을 것이라고. 그러다가 난 갑자기 생각을 바꿔, 너의 서른한번째 생일이 되면 넌 아이들을 차에 태우고 하키 연습장에 갈 것이라고 말했다. 줄리 앤이 내 상상에 무척 재미있어 하는 걸보고 나는 얘기를 계속했다.

  "스물한번째 생일이 되면 넌 대학을 졸업하게 되겠지."

  그러자 줄리 앤이 불쑥 말했다.

  "아녜요. 전 아버지가 보낸 편지들을 읽느라고 너무나 바쁠 거예요?"

  내 가장 큰 바램 중의 하나는 그 타임 캡슐이 공개되어 사랑으로 싸여진 산들이 과거로부터 쏟아져나와서는 성년이 된 내 딸의 삶 속으로 되돌아오는 미래의 그날까지 살아 있는 것이다. 그리하여 그 아름다운 시간을 함께 하는 것이다. - 레이먼드 L. 아론  
 

문학자료 → 명상/지혜/처세

나는 내가 바꾼다 - 송천호
 

  제2장 시작을 위하여

   과녁(목표)

  과녁을 향해 시위를 당겨라. 과녁을 향해 날아간 화살은 다시 찾을 수 있지만 허공을 향해 날아간 화살은 다시 찾기 어렵다. 목적을 가지고 살아가야 한다. 작든 크든 목적이 확고하게 정해져야 그것의 성취를 위한 열정도 쏟아낼 수 있고 욕망도 불태울 수 있다. 목적 없이 살아갈 때 인생에는 메우기 힘들 만큼 큰 구멍이 만들어진다. 목적이 없을 때 소득도 없는 일에 끙끙대고 타락과 비행에 젖어 밤과 낮을 바꿔 살고, 가치 없이 남의 뒤꽁무니를 따라가 인생을 망쳐 놓게 된다.

  목적이 확고하면 그만큼 노력을 허비하지 않게 된다. 과녁이 정해지면 사방으로 흩어져 있던 시선은 과녁으로만 몰려들게 되고 한 번의 시위를 당기더라도 과녁의 정중앙을 맞히겠다는 목표로 해서 당기게 되듯이, 인생의 목적이 정해지면 사방으로 흩어져 있던 노력은 오로지 목적 달성을 위해서 몰려들게 되고 목적 달성만을 위해서 모든 열의를 쏟아붓게 된다.

  우리네 인생은 목적 없이 살아가도 될 만큼 길지 않다. 열심히 살았어도 죽을 때는 후회와 한이 남고, 막상 죽음이 눈앞에 다가오면 며칠만이라도 더 살게 해 달라고 애원하게 되는 것이 우리네 한 많은 인생이다. 죽음을 눈앞에 두고서야 며칠 더 살게 해달라고 애원하는 것보다는 살아갈 수 있는 시간이 많이 남아 있을 때 더욱더 힘을 다해 살아가야 한다.
 

문학자료 → 명상/지혜/처세

세계사 100장면 - 박은봉
 

  87. 떠오르는 제3세계 - 제1차 아시아, 아프리카 회의 개최(1955년)
  *그때 우리 나라에서는 - 1954년 사사오입 개헌 /1955년 한, 미 잉여농산물 원조협정 조인

  알제리의 독립운동가이며 아프리카의 정신적 지도자였던 프란츠파농은 이렇게 말했다.

 '유럽의 복지와 진보는 흑인, 아랍 인, 인도인, 황색 인종의 땀과 시체 위에 세워진 것이다'

  이 말은 제3세계의 등장 배경을 단적으로 설명해준다. 지리상의 발견 이후 세계역사는 사실 유럽인에 의해 유럽 중심으로 전개되었다. 그들에게 아메리카는 콜럼버스가 발견한 것이며, 인도양 항로의 개척자는 바스코 다 가마이고, 태평양을 처음 발견한 사람은 마젤란이다. 사실 콜럼버스가 도착하기 전 아메리카에는 이미 사람이  살고 있었고, 인도양 항로는 아랍 인에게 익숙한 것이었으며, 태평양의 무수한 섬들에는 각각 저마다의 문화가 꽃피어 있었다. 하지만 유럽인들은 새로 '발견'한 땅이 당연히 자기네 것이라고 생각하며, 무기를 앞세워 깃발을 꽂았다. 원주민의 존재란 이들에겐 거추장스런 방해물일 뿐이었다. 그래서 미국인들의 용감무쌍한 서부개척사는 바꿔 말하면 아메리카 인디언(그 이름도 유럽 인들이 붙인 것이다)의 멸망사이고, 미국의 번영은 흑인노예의 비인간적인 희생 위에 피어난 꽃이며, 영국을 비롯한 제국주의 국가의 부유함은 아시아, 아프리카 식민지에대한 가혹한 착취의 대가였던 것이다. 두 차례의 세계전쟁은 그 본질상 이 제국주의 국가들간의 식민지 쟁탈전이었다.

  제2차 세계대전 후 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카에서 약 80여 개의 식민지들이 독립을 이루었다. 이들은 대부분 가난한 유색인종 국가이며 강대국의  지베 아래서 뼈아픈 역사적 경험을 해야했던 나라들이다. 이 신생국들은 새로운 국제질서를 원하고 있었다. 그러나 수백 년 동안 굳어진 서양 중심의 질서를 바꾸기엔 역부족이었다. 유럽과 미국이 독점하고 있는 자본과 기술의 도움 없이는 자립은커녕 제대로 국내경제를 운용할 수조차 없었던 것이다. 때문에 이들은 과거 종주국이었던 강대국으로부터 정치적으론독립했지만 경제적, 내용적으론 여전히 예속상태를 면치 못하고 있었다. 전후 세계는 미국과 소련의 첨예한 대립으로 이른바 냉전시대를 맞았다. 세계는 미국을 대표로 하는 자본주의권과 소련을 대표로하는 사회주의권으로 양분되었다. 어제의 동맹국이었던 미, 소는 적대국이 되어 세계 곳곳에서 팽팽히 맞섰다. 그러자 또다시 강대국의 세력다툼에 희생되지  않기 위해 신생국들은 동맹과 단결을 부르짖게 되었다. 이것이 제3세계의 등장이다. 인도의 수상 네루는 한반도에서 일어난 6, 25전쟁을 보고, 냉전은 결국세계평화를 위협하리라고 생각하여 '비동맹 중립주의'를 주장하기 시작했다. 즉 국제분쟁은 궁극적으로 강대국의 이익에 봉사하는 것이므로 신생국은 이러한 분쟁을 없애도록 노력하여 세계평화유지를 위해 적극적 역할을 해야 한다는 것이다.

  네루의 주장은 1954년 '평화 5원칙'으로 구체화되었다. '평화 5원칙'이란 영토 주권의 상호존중, 상호 불가침, 내정불간섭, 호혜평등, 평화공존을 말한다. 1955년 인도네시아의 반둥에서 제1차 아시아 아프리카 회의가 열렸다. 아시아, 아프리카의 신생국 29개국이 참가한 '인류 역사상 최초의 유색인종  대륙간 회의'였다. 여기서는 평화 5원칙을 토대로 한 '반둥 10원칙'이 채택되었다. 반제국주의, 반식민주의, 국제연합에 의한 분쟁 해결 등을 중심으로 하는 '반둥 10원칙'은 이후 신생국들이 국제정치에 임하는 기본철학이 되었다. 1960년 유고의 티토, 이집트의 나세르, 가나의 엔크루마, 인도의 네루, 인도네시아의 수카르노 등 5개국 수뇌는 국제연합 제15차 총회에 미, 소 양국의 수뇌회담을 요청하는 공동결의안을 제출했다. 냉전을 지양하고 국제긴장을 완화시키기 위해서는 양국의 대화가 필요하다는 생각에서였다. 그러나 이 결의안은 양국의 소극적  태도 때문에 실패로 끝났다.  그러자 비동맹 5개국 수뇌들은 따로 수뇌회담을 열기로 했다.

  1961년 마침내 제1회 비동맹 수뇌회담이 유고의 베오그라드에서 열렸다. 회의는 비동맹 회원국의 가입조건을 결정했다. 즉 비동맹과  평화공존에 입각한 독자적 정책, 민족해방운동  무조건 지지, 냉전에 휘말릴 수 있는 어떤 조약이나 동맹, 외국군 주둔, 군사기지 설치의 거부 등의 조건을 갖춘 나라만이 가입할 수 있도록 한 것이다. 비동맹 운동은 신생국들의 공감을 얻어 그 세력이  급속히 증대했고, 1980년 현재 회원국 수는 120여 개국에 이르렀다. 그에 따라 '제3세계'라는 개념에도 많은 변화가 일어났다. 예전에는 미국을 중심으로 한 자본주의권을 제1세계, 소련을 중심으로 한 사회주의권을 제2세계,  그 어느 쪽에도 속하지 않는 국가들을 제3세계라고 했으나, 점차 경제적 측면이 강조 부각되면서 미국과 소련을 제1세계, 유럽과 일본을 제2세계, 경제적으로 후진인 개발도상국을 제3세계라고 규정하기에 이르렀다. 오늘날 제3세계의 존재는 선진국이 무시할 수 없을 정도로 성장했다. 제3세계를 대변하고 나선 중국이 대만 대신 국제연합의 상임이사국이 되었고, 아랍어가  국제연합 공용어로 채택되었으며, 국제연합의 다수를 제3세계 국가들이 차지하고 있다.


  88. 아랍의 바다에 둘러싸인 유태인 섬 - 제3차 중동전쟁 발발(1967년)
  *그때 우리 나라에서는 - 1960년 4, 19혁명으로 이승만 하야 /1961년 박정희, 5, 16쿠데타 일으킴 / 1965년 한일조약 비준 / 1967년 제2차 경제개발 5개년계획 시작

  1991년 10월 30일 오전 10시 30분 에스파냐의 수도 마드리드에 있는 팔라시오 데 오리엔테 궁에서 중동평화회담이 열렸다. 미국과 소련이 주선한 이 회담에는 이스라엘, 시리아, 팔레스타인, 이집트, 레바논, 요르단 그리고 사우디아라비아를 비롯한 아랍 6개국으로 구성된 걸프 협력협의회 대표가 모여 이스라엘과 아랍간의 해묵은 문제들을 토의했다. 이스라엘은 1948년 건국한 이래 수차례의 전쟁을 치르며 주변 지역을 점령, 영토를 확대했다. 1967년 6월 5일 이스라엘의 기습공격으로 시작된 제3차 중동전쟁은 6일 만에 이스라엘의 승리로 끝이 났다. 이때 빼앗은 골란 고원, 요르단 강 서안, 가자 지구, 동예루살렘이 현재 문제가 되고 있는 지역이다. 가자 지구와 요르단 강 서안은 이곳에 거주하는 170만의 팔레스타인 난민들의 자치 또는 독립문제와 맞물려 있다. 이스라엘과 아랍간의 분쟁은 그 역사적 뿌리가 매우 깊다. 1880년대까지만 해도 두 민족은 평화롭게 어울려 살았다. 당시 팔레스타인 총인구 50만 가운데 유태인은 2만 5천이었다. 그런데 유럽에서 유태인에 대한 박해가 시작되자, 시오니즘으로 무장한 유태인들이 팔레스타인으로 밀려들었다. 시오니즘이란 팔레스타인에 유태국가를 건설하려는 운동을 말하는데, 유태인들이 신성시하는 예루살렘의 산 시온에서 따온 말이다. 1896년 빈의 유태인 언론인 헤르즐은 (유태인 국가)라는 책을 집필, 유태인들이 박해를 피하려면 따로 독립국가를 세우는 수밖에 없다고 주장했다. 이것이 시오니즘의 출발이다. 유태인들은 어디다 자신들만의 나라를 세울 것인지 찾던 끝에 팔레스타인을 선택했다. '젖과 꿀이 흐르는 당 가나안'이야말로 유태국가를 세울 가장 적절한 장소라고 생각한 것이다.

  1915년 10월 제1차 세계대전이 한창일 때, 영국은 (맥마흔 서한)을 발표했다. 아랍이 전쟁에 협력하면 전후 팔레스타인을 아랍 인에게 돌려주겠다는  내용이었다. 당시 팔레스타인은 터키의 지배를 받고 있었으며 터키는 독일 편에 가담하여 영국과 싸우고 있었다. 이에 '메카의 수호자'후세인은 영국인 로렌스의 도움을 받아 터키군을 무너뜨렸다. 그런데 1917년 영국 외상 발포어는 미국 내 유태인의 협력을 얻어 미국을 참전시키려는 목적으로 팔레스타인에 유태국가 수립을 지지한다는 이른바 (발포어 선언)을 발표했다. 전쟁이 끝나자 영국은 발포어 선언을 이행하려 했다. 유태인들은 영국의 비호하에 이민을 계속, 1936년에는 총인구의 28%를 차지하게끔 되었다. 이들은  우수한 기술가와 자본으로 정착촌을 건설하고 협동조합과 각종 산업시설을 갖추었다. 과격한  일부 시오니스트들은 비밀리에 군대를 길렀다. 독립의 꿈이 무산된 아랍 인들은 시오니스트와 영국을 공격하기 시작했다. 테러와 파업, 시위가 잇달았다. 영국은 팔레스타인을 둘로 분할, 유태인과 아랍인이 각각 독립국가를 세우는 중재안을 제시했다. 그러나 시오니스트들은 팔레스타인 전역이  유태민족의 땅이라고 주장하며, 그  제안을 거부했다.

  1945년 3월 이집트, 사우디아라비아, 이라크 등 아랍국가들은 아랍연맹을 결성, 이스라엘에 대항키로 했다. 이에 영국은 문제를 국제연합으로 넘기고, 철수를 선언해버렸다. 영국군이 철수하기 전에 좀더 넓은 지역을 확보하기  위해서 양측은 치열한  전투를 벌였다. 1948년 5월 15일 영국은 마침내 철수했다. 같은 날, 시온주의 운동의 지도자 벤 구리온은 텔아비브에서 이스라엘의 건국을 선언했다. 이를 선전포고로 간주한 아랍은 아랍해방군을 조직했다. 제1차 중동전쟁이 시작된 것이다. 전쟁은 이스라엘의 승리로 끝나고 100여 만에 달하는  아랍 인들은 하루아침에 난민이 되었다. 이들에게 이스라엘은 수많은 동족을 살던 땅에서  몰아낸 침략자요, 제국주의의 첨병으로밖에 여겨지지 않았다. 사실 이스라엘이 삼면을 포위한 아랍국가들  속에서 승리를 거둘 수 있었던 것은 미국 내 유태인들이 보내는 성금과 미국정부의 차관 덕분이었다. 더욱이 미국은 이스라엘을 아랍 세계에 영향력을 행사할 교두보로 삼아 적극 지원했다. 때문에 이후 아랍의 반이스라엘 투쟁은 자연스럽게 반미투쟁으로 전화되었다. 1964년 5월 팔레스타인 해방기구가  결성되었다. 아랍 연맹은 이를 팔레스타인의 유엔 대표로 인정했다.

  이스라엘과 그를 전폭 지원하는 미국에 대한 팔레스타인 게릴라들의 테러, 그에 대항하는 이스라엘 군과 민병대의 보복학살, 75년부터 계속되어온 레바논 내전 등으로 얼룩진 팔레스타인은 '젖과 꿀이 흐르는 땅'이 아니라 '피와 눈물이 흐르는 수난의 땅'으로 변한지 오래이다. 이 모든 중동사태의 밑바닥에는 이스라엘과 미국에 대항하는 아랍 민족주의가 면면히 흐느고 있다. 1974년 11월 13일 게릴라 복장을 한 피엘오의장 아라파트가 유엔총회에서 이렇게 연설했다.

 '팔레스타인 혁명운동의 투쟁목표는 유태인 개인이  아니라 어디까지나 인종차별적 시온주의와 노골적인 침략입니다. 그런 의미에서 우리의 혁명은 인간으로서의 유태인을 위한 혁명이기도 합니다. 우리들은 유태교와 시온주의를 구별합니다. 우리는 시온주의적 식민주의의 책동에 반대하지만 유태교의 신앙은 존중할 것입니다...나는 미국 국민들에게 묻고자 합니다. 다시 묻노니, 팔레스타인인민이 당신들에게 저지른 범죄가 무엇입니까? 무엇 때문에 당신들은 싸우려 하는 것입니까?...나는 미국과 아랍 세계 전체의 진정한 우호관계가 보다 새롭고 높은 차원에서 설정되오야 한다는 사실을 미국인들이 알아주기를 희망할 뿐입니다'


  89. 우주시대의 개막 - 아폴로 11호, 달 착륙(1969년)
  *그때 우리 나라에서는 - 1968년 1,21사건 발발, 김신조 생포. '국민교육헌장' 선포 / 1969년 3선개헌안, 국민투표로 가결

  1969년 7월 16일 오전 9시 32분, 아폴로 11호가 미국의 케이프 케네디 기지를 출발했다. 1주일 후인 21일 오전 2시 47분, 아폴로 11호에서 달 착륙선이 떨어져나왔다. 닐 암스트롱 선장과 조종소 올드린이 탄 착륙선은 오전 5시 17분 19초 달 표면에 사뿐히 내려앉았다. 이윽고 문이 열리고 암스트롱이 사다리를 내려왔다. 그는 조심스럽게 달 표면에 왼발을 내딛었다. 인류가 달에 첫발을 딛는 순간이었다. 이들이 내린 '고요의 바다'에는 막 떠오른 태양이 강렬한 빛을 내리비추고 있었다.

 '이것은 한 사람에겐 작은 일보지만, 인류에게는 거대한 비약이다.'

  암스트롱은 달을 밟은 첫 소감을 이렇게 표현했다. 우주에 인간이 만든 인공위성을 맨처음 쏘아올린 나라는 소련이다. 1957년  10월 4일, 무게 83.6kg의 스푸트니크 1호는 타원형을 그리며 지구궤도를 도는 데 성공했다. 한달 후 발사된 스푸트니크 2호에는 라이카라는 이름의 개 한 마리가 타고  있었다. 무중력상태에서 생물이 견딜 수 있는가를 연구하기 위해서였다. 뒤이어 1958년 1월 31일 미국도 최초의 위성 익스플로러 1호를 쏘아올렸다. 최초로 우주비행을 하고 돌아온 동물은 두 마리의 개다. 1960년 8월19일 소련은 스트레르카, 베르카라는 이름의 개 두 마리를 실은 우주선을 발사했다. 이 우주선은 지구를 18바퀴 돈 다음 무사히 지구로 돌아왔다. 이 실험은 인간이 지구밖을 여행한 다음 지구로 귀환할 수 있다는 확신을 심어줌으로써 우주시대의 개막을 한층 앞당겼다. 그리하여 인류 최초로 우주공간을 여행한 인간이  탄생했다. 그는 소련의 우주비행사 가가린이다. 가가린은 1961년 4월 12일, 우주선 보스토크 1호를 타고 지구를 한 바퀴 돈 다음 무사히 귀환했다. 같은 해 8월 보스토크 2호는 치토프 소령을 태우고 지구를 17바퀴 돌았다.

  미국도 뒤질세라 '머큐리 계획'에  의해 인간의 우주비행을 성공시켰다. 두 나라는 우주시대의 선두주자가 되기 위해 경쟁적으로 인공위성을 쏘아올리는 한편 인류의 오랜 꿈인 '달로 가는 길'을 열기 위해 박차를 가했다. 1959년 가을, 소련은 루니크 2호를 달에 명중시켰다. 그리고 10월 4일 발사된 루니크 3호는 달의 뒷면 사진을 찍어 영원한 수수께끼였던 달의 뒷면을 인간에게 보여주었다. 1966년 1월 루니크 9호가 달의 '폭풍의 바다'에 착륙하는 데 성공했다. 잇달아 미국의 서베이어 1호도 달에 착륙했다. 미국은 곧바로 유인우주선을 보내는 아폴로 계획에  착수했다. 미국은 곧바로 유인우주선을 보내는 아폴로 계획에 착수했다. 마침내 1968년 12월 세 사람의 비행사를 태운 아폴로 8호가 달을 향해 떠났다. 그리고 1년 뒤 아폴로 11호가 인간을 달에 내려놓는데 성공한 것이다. 달에 갔다온 인간은 이번엔 인간이 과연 우주에서 살 수 있는가를 연구하기 시작했다. 1971년 6월 소련은 세 사람의 승무원을 실은 살류트 1호를 발사했다. 살류트 1호는 23일간 우주에 머물렀지만, 세 사람 모두 숨진 채로 돌아오고 말았다. 1973년 5월 이번엔 미국이 최초의 우주정거장 스카이랩을 발사했다. 스카이랩은 작업실, 공기저장실, 도킹실, 태양망원경대, 사령실 등으로 이루어져  있고, 침실, 식탁, 샤워실, 화장실을 갖추고 있었다. 무중력 상태에서는 변이 떨어지지 않기 때문에 빨아내는 장치를 사용했다. 물과 음료수 70여 가지의 식품이 골고루 비치되었고, 일과가 끝나면  음악을 듣거나 책을 읽으며 휴식을 즐길 수 있게 했다.

  스카이랩 계획이 성공리에 끝나자, 미국은 스페이스 셔틀 즉 우주왕복선 계획에 착수했다. 1981년 4월 최초의 우주왕복선 컬럼비아 호에 이어 챌린저 호, 디스커버리 호, 어틀랜티스 호 등이 차례로 발사되었다. 그런데 1986년 1월 28일, 유인 우주왕복선 챌리저호가 발사 후 73초 만에 16km 상공에서 산산조각이 나는 사고가 일어났다. 그러나 미국의 스페이스셔틀 계획은 계속 진행되고 있으며 성공을 눈앞에 두고 있다. 현재 지구 궤도에는 약 4,500개의 비행물체가 있다고 한다. 여기에는통신이나 기상관측 위성 같은 실용목적의 위성뿐 아니라 군사 목적의 위성들이 상당수 있다. 1983년 3월 미국의 레이건 대통령은 '소련의 전략 유도탄이 목표물에 도달하기 전에 그것을 파괴할 수 있는 과학기술의 개발, 즉  전략방위구상을 강력히 추진해야 한다.'고 말했다. 다시 말하면, 인공위성으로 미사일을 감지하여 공격위성이나 지상에서 레이저 광선 혹은  입자 빔을 쏘아 이를 파괴한다는 것이다. 공상과학영화 '스타워즈'가 현실화된다는 뜻이다. 다가올 우주시대가 인류에게 희망과 평화를 안겨줄  것인지, 아니면 지상에서 일어났던 것보다 훨씬 무시무시한 전쟁과 파괴를 가져다줄지는 아무도 모른다.  다만 확실한 것은 그 시대를 독점 하려는 소수가 있는 한 지배와 피지배의 역사는 우주공간에서도 계속되리라는 사실이다.


90. 상처입은 거인 - 베트남 전쟁 종결(1975년)
*그때 우리 나라에서는 - 1970년/경부고속도로 개통 / 1972년 7, 4남북공동성명 발표. 10월유신

  1975년 4월 23일 미국의 포드 대통령은 베트남 전쟁이 끝났음을 선언했다. 11년 전 통킹 만 사건으로 시작된 미국과 베트남의 전쟁은 베트남의승리로 막을 내렸다. 이어 4월 26일 베트콩은 사이공 총공격을 개시했다. 사이공을 함락한 베트콩은 남북 베트남 총선거를 실시, 베트남 사회주의 공화국을 수립했다. 1964년 7월 30일 발, 미 해군은 북베트남의 영토인 통킹 만에 있는 두 섬을 공격했다. 북베트남은 이 같은 사실을 즉각 비난하고 나섰지만, 미군은 이를 허위조작이라고 역공했다. 사흘 후인 8월 2일 밤 미국의구축함대가 통킹 만에 접근해 들어왔다. 북베트남은 이를 공격했다. 그러자 8월 4일 오전, 미국 대통령 존슨은 다음과 같은 발표를 했다.

 북베트남 통킹 만 밖 공해상을 순찰중이던 미 구축함 매독스호가 북베트남 어뢰정의 공격을 받았기 때문에 미국 항공모함 탑재기가 반격을 가했다

이것이 이른바 통킹 만 사건 이다. 다음날 미 공군은 북베트남의 어뢰정 기지와 석유 저장소 4개 지역을 폭격하고 선박 25척을 격침시켰다. 존슨은 의회에 전쟁권 부여를 요청했고, 의회는 이를 가결시켰다.이로써 미국과 베트남의 본격적인 전쟁이 시작된 것이다.

  베트남의 근대사는 매우 험난하다. 1883년 베트남은 프랑스의 식민지가 되었다. 프랑스는 캄보디아와 라오스까지 병합, 인도차이나반도의 절반 이상을 손에 놓고 냉혹한 지배정책을 실시했다. 베트남 인들은 의병운동, 게릴라전 등을 펼치며 프랑스 식민통치자들에 대항했다. 1920년대에 들어서면서 사회주의 운동이 시작되었다. 이때 등장한 인물이 호지명이다. 그는 명문 집안 출신으로 19살에 선원이 되어 세계 각지를 돌아다닌 후 1918년 독립운동에 뛰어들었다. 그는 프랑스 공산당에 가입, 모스크바에서 열린 코민테른 대회에 참석했으며, 1924년 중국 광동으로 가 국공합작을 지도하던 러시아인 보로딘의 비서가 되었다. 그곳에서  베트남 혁명청년동지회 를 결성, 청년들을 교육시켜 국내로 들여보내던 그는 국공합작이 깨지자 모스크바로 갔다. 그리고 1930년 2월 홍콩에서 베트남공산당을 창립했다. 제2차 세계대전이 발발하면서 베트남에는 새로운 지배가 일본이 나타났다. 베트남은 이제 일본과 프랑스 두 제국주의 국가와 싸워야 했다. 공산당은 각계각층의 혁명세력을 제국주의에 대한 투쟁으로 모으기 위해 베트남 독립동맹(베트민) 을 조직했다. 독립을 얻지 못하면 민족 전체가 노예가 되어 나라도 계급적 이익도 영원히 잃게 된다는 판단에서였다. 베트민은 일보의 패망이 확실해지자 8월 13일 일제히 봉기하여, 1945년 9월 2일 호지명을 수반으로 하는 베트남 민주공화국을 선포했다. 이를 8월 혁명이라 한다.

  그러나 일본이 물러간 자리에 다시 돌아온 것은 프랑스였다. 연합군은 베트남을 북위 17도선에서 남북으로 분할하여 북엔 장개석군이, 남엔 영국군이 진주하도록 결정했던 것이다. 프랑스는 영국을 따라 들어와 행정기관을 장악하고, 저항하는 베트민을 진압했다. 북의 장개석군은 일찌감치 손을 뗐다. 베트민은 다시 항전을 개시했다. 베트민은 1954년 봄, 디엔 비엔푸전투에서 프랑스 군을 궤멸시켰다. 프랑스는 휴전협정을 맺고 17도선 이남에서의 총선거 실시를 약속했다. 그러나 프랑스는 약속을 지키지 않았다. 총선거 시한을 3개월 앞두고 철수해버린 것이다. 전국적 총선거는 유산되고, 17도선 이남에는 베트남 공화국이 들어섰다. 원수가 된 고 딘 디엠은 미국의 지지를 받는 인물이었다. 잠정적인 군사분계선이었던 17도선은 국경선이 되었고 베트남은 남북으로 양단되었다. 미국은 남베트남에 수천 명의 장교를 파견하고 대규모 군사시설을 지었다. 디엠 정권의 전횡과 탄압, 무능, 부패는 남베트남 인들을 다시 저항의 길로 내몰았다. 이들을 디엠과 미국은 베트콩(베트남 코뮤니스트) 이라 불렀지만, 처음부터 이들이 공산주의자였던 것은 아니다. 1960년 남베트남의 혁명세력은 남베트남 민족해방전선을 결성하고 전면적인 무장투쟁에 나섰다. 해방전선은 지지기반을 확대하여 심지어는 디엠 정부의 고위 공무원과 그 군대에도 상당수의 협력자를 갖게 되었다. 미국은 베트남에 점점 깊이 빠져들었다. 주둔병력을 계속 증강시키고 나아가 통킹 만 사건을 조작, 전면전을 시작했다. 초강대국 미국과 베트남의 싸움은 당연히 미국의 승리로 예견되었다.

  그러나 베트남은 미국을 실컷 괴롭히고 공포에 떨게 한 다음 마침내 쓰러뜨리고 말았다. 그 무기는 첫째 교묘한 유격전술, 둘째 대중을 겨냥한 정치투쟁, 셋째 남베트남 군에 대한 설득공작이었다. 해방전선은 신출귀몰하게 이동하면서 전후방도 없이 기습공격을 벌여 미군을 혼란에 빠뜨리는 한편, 정글 속에 소형 레이더와 대공화기를 숨겨두고 미군의 최신예 전투기를 격추시켰다. 남베트남 병사들은 결정적인 순간에 총부리를 돌리는 일이 허다했다. 막대한 군수물자가 투입되고 애국심에 넘치는 미국 젊은이들이 베트남 정글에서 목숨을 바쳤지만 미군은 철저히 외면당하고 고립되었다. 식수는 필리핀에서 공수해오고 음식은 통조림만 먹어야 했다. 베트남인을 믿을 수 없었기 때문이다. 1973년 2월 세계 최강의 경제력과 군사력을 자랑하는 미국은 지칠 대로 지쳐서 아시아의 일개 후진 민족과 협정을 맺었다. 미국은 상처를 입고 물러갔다. 참전했던 젊은이들은 자신들이 목숨을 걸었던 전쟁의 의미가 대체 무엇이었는지 번민에 빠졌다. 미국이 하는 일은 무어든 정당하며 또 승리한다는 미국의 우월감은 여지없이 실추되었다. 100여 년에 걸쳐 프랑스, 일본, 미국과 차례로 싸워 통일된 독립국가를 세운 베트남, 세계 역사상 이들처럼 강대국과 맞서 끈질긴 싸움을 벌인 예는 달리 찾아볼 수 없다.
 

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