문예소식

제1회 천강문학상 작품 공모
 

문학나눔 → 오늘의 어록

가시나무를 심는 자는 장미를 기대해서는 안된다.(필페이)
 

문학나눔 → 말글 / 창작도움 → 한글바로쓰기

슬리퍼

외래어

뒤축이 없이 발끝만 꿰게 만든 신을 ‘슬리퍼’(slipper)라 한다. 슬리퍼는 유럽에서 14세기께 신기 시작한 ‘팬터플’(pantofle)이란 신발에서 비롯되었다고 한다. 그러다 중세 말기에 이탈리아의 베네치아에서 고급 신발 위에 덧신는 ‘뮬’(mule)이라는 덧신이 발명되었고, 이것이 영국으로 건너가 16세기 엘리자베스 1세 시절에 ‘슬리퍼’라 일컫게 되었다. 이렇게 슬리퍼는 원래 실외화로 만들어졌다가 세월이 흘러 18세기에는 실내화가 되었다.

우리나라에서는 집 안에서 주로 슬리퍼를 신는데, 거실에서는 천으로 된 것, 욕실이나 마당에서는 플라스틱이나 고무로 만든 것을 신는다. 물론 집 밖으로 나갈 때도 신는데, 단정하다는 느낌을 주지는 못하는 것 같다. 그래서인지 수년 전에 슬리퍼를 다듬은 말은 ‘실내화’다. 다만, 거실에서 신는 것은 ‘슬리퍼’인데, 플라스틱이나 고무로 만들어서 집 밖에서도 신는 것을 일본말 ‘스릿파’(スリッパ)에서 꼴이 바뀐 ‘쓰레빠’라고 하는 경향도 없지 않다.

이런 두 가지 용도에 따른 낱말의 갈라짐을 하나의 다듬은 말로 포괄하는 바람직한 경우가 북녘에서 보인다. 북녘에서는 이를 ‘끌신’이라고 한다. 원래 ‘슬리퍼’가 발을 미끄러뜨려서 신고 벗을 수 있는 신발이라는 뜻으로 생긴 말이다. ‘끌신’은 신을 끌고 다닌다는 뜻으로 이해되므로 그 부리는 모양에 따른 단 하나의 이름으로 부족함이 없어 보인다.

김선철/국어원 학예연구사


잇단, 잇달아

독자의 눈길을 가장 먼저 붙잡는 것은 제목이다. 기사를 축약해 알짬을 전달하는 제목의 중요성은 다시 강조할 필요가 없다. 제목도 하나의 문장이다. 그런데 제목에 비문(非文)을 써놓고도 대수롭지 않게 생각한다면 큰일이다. '새 진통소염제 잇단 등장/수도권 지자체들 재산세율 잇단 인하/북핵 관련 美 관리들 잇단 경고' 등은 실제로 지면에 쓰인 것들이다. '새 진통소염제 잇단 등장'을 보자. 이것을 완전한 문장으로 바꾸면 ①'새 진통소염제가 잇달아 등장했다'가 될 것이고, 이를 다시 줄여 ②'…잇달아 등장해'→③'…잇단 등장'으로 바뀌었다고 볼 수 있다. 그런데 ②에서 ③으로 되는 과정에서 문제가 발생했다. '등장해'를 수식하는 '잇달아'는 부사어인데 이것이 '잇단'이란 관형어로 바뀌어 동사를 꾸미는 잘못이 일어났다. 위의 '등장/인하/경고'는 그 자체로는 명사이지만 이 문장에선 '해'가 생략된 동사, 곧 술어로 보아야 한다. 또 관형어 '잇단'은 '잇단 망언/교통사고/호재'처럼 명사를 꾸밀 수 있지 동사를 꾸밀 수는 없다. 따라서 예로 든 제목에서 '잇단'을 모두 '잇달아'로 바꾸어야 문법에 맞게 된다.


호우, 집중호우 / 큰비, 장대비

장마가 시작됐다. 지루하기도 하겠지만, 무엇보다 한꺼번에 쏟아지는 비로 해마다 많은 피해가 난다는 점이 걱정이다. 비 피해를 막기 위해 호우주의보나 호우경보가 내려지곤 한다. 호우(豪雨)는 줄기차게 내리는 크고 많은 비를 뜻한다. 하루 80㎜ 이상일 때 호우주의보가, 150㎜ 이상일 때 호우경보가 내려진다. 집중호우(集中豪雨)는 시간당 30㎜ 이상 내리는 비를 말한다. 그러나 모두 이해가 쉽지 않은 한자어다. '호우'에는 '好友(좋은 벗)', '好雨(알맞게 오는 비)' 등 한글로는 같은 단어가 많아 혼란스럽다. '경보'도 가볍게 걷는 '輕步' 등 여러 가지가 있다. 특히 '호우' '집중호우'는 원래 우리가 쓰지 않던 일본식 한자어다. '호우'는 '큰비', '집중호우'는 '장대비'(작달비)란 순 우리말이 있다. '호우가 예상된다' '집중호우가 내리겠다'보다 '큰비가 예상된다' '장대비가 내리겠다'가 훨씬 쉽게 와 닿는다. '주의보'와 '경보'도 다른 용어로 바꾸어 구분이 쉽도록 해야 한다. 우선 '호우'는 '큰비'로, '집중호우'는 '장대비'로 공식 용어를 바꾸는 작업이 있길 바란다.


사체, 시체

조선 후기 연쇄 살인사건을 다룬 영화 '혈의 누'는 당시 군관의 수사과정을 사실적으로 묘사했다는 점에서 흥미롭다. 검시를 위해 시체를 그리고, 상처의 치수를 재고, 사후 반점으로 사망시간을 추정하는 모습은 오늘날과 크게 다르지 않다. 요즘도 "죽은 사람을 두 번 죽이는 일"이라며 부검을 꺼리는데 그 시대에 시체를 해부하기는 어려웠을 것이다. 이러한 한국인의 의식은 시체와 사체의 단어 사용에서도 잘 드러난다.

'시체(屍體)'는 사람의 죽은 몸을, '사체(死體)'는 동물의 죽은 몸뚱이를 가리키는 것으로 대체로 구분해 쓴다. 그러나 사전적 의미로는 시체나 사체 모두 사람에게 사용할 수 있다. 다만 일본에서 들어온 사체란 말을 되도록 쓰지 말자는 것이다. 일본에선 상용한자에 포함되지 않는 어려운 한자는 뜻이 비슷하고 발음이 같은 다른 한자로 대체해 낱말을 만들기도 한다. 사체도 '주검 시(屍)'와 '죽을 사(死)'의 일본어 발음이 '시'로 같아 '屍' 대신 쉬운 한자인 '死'로 바꿔 '死體'라고 쓴 것이다. 따라서 시체ㆍ주검ㆍ시신 등으로 순화해 쓰는 게 좋다.
 

문학나눔 → 우리나라

백지 앞에서 - 김광규

불혹의 나이를 앞두고 늦된 첫 시집을 냈으니까, 돌이켜 보면, 결코 조숙했던 것은 아니다.
그러나 졸시 「내가 내일 죽게 된다면」을 이미 삼십 대 후반에 쓴 것 또한 사실이다

그 후 삼십여 년을 더 살아, 환갑을 넘기고, 정년퇴직도 했다. 이제 진짜 '유서'를 준비해야 할 때가 다가오는 것 같다. 하지만 몇 해째
벼르지만 하면서, 한 줄도 쓰지 못했다.
그저 백지 앞에서 꼬리를 물고 떠오르는 온갖 기억과 상념 속에 잠 길 뿐이다.

그렇다면 시쓰기가 유서 작성보다 쉬웠단 말인가.
유서보다는 차라리 시를 몇 편이라도 더 남겨야 하지 않을지......
어쩌면 아무것도 남기지 않는 것이 깨끗하지 않을까.
한 글자도 기록하지 않은 백지를 과연 깨끗하다고 말할 수 있을까......
 

문학나눔 → 현대시조

노을로 서서 - 이정원


사위는 노을 자락
눈시울에 내려놓고
고갯마루 넘어가는
내 무게는 얼마일까
세월이
오두마니 앉아
지켜보는 저울 눈.

삶이란 꽃잎 같아
떨궈야만 여문다기
샘물처럼 솟는 생각
핏줄마다 채웠는데
이렇듯
빈 수레구나
꿈쩍 않는 저 눈금.
 

문학나눔 → 고시조 / 한시

시안(詩眼)
 

문학자료 → 명상 / 지혜 / 처세

바꿔볼 만한 인생 - 해롤드 셔먼 (고동호 옮김) 

     제4장 아름다운 종교

    나누는 행복

  신의 존재를 굳게 믿고 축복 받지 못하는 많은 사람들에게 구원의 손길을 뻗치고 있는 가족이 있다. 이 마탄가 사람들이 어떻게 사람들에게 살아가는 용기를 주었는가를 얘기해 보자. 마탄가의 사람들은 모두 다음과 같은 생각을 갖고 있었다.

  "인간이 신과 함께 살아가고 싶다고 바란다면 모든 힘을 다해서 신을 영접하려고 노력해야만 됩니다. 태어날 때부터 눈이나 손발이 부자유스러운 사람들도 있습니다만, 결코 신이 불평등한 일을 하신 것은 아닙니다. 어떤 사람도 각기 고뇌를 안고 있으며 그 괴로움의 형태는 각기 다른 것입니다. 만일 인생을 성공적으로 살아가고 싶다고 생각하신다면 불평불만을 말하지 말고 각자의 입장을 솔직하게 받아들이고 가능한 한 노력을 해서 모든 이웃에게 봉사합시다."

  마탄가의 사람들은 전국 각지를 돌며 축복 받지 못한 사람들에게 구원의 손길을 뻗쳐 그 집안의 인생철학을 실천하고 있었다. 시간이나 비용이 아무리 들더라도 조금도 괴롭지 않았다. 몇 년 전의 일이다. 마탄가의 사람들은 오하이오주 아크론에 날 때부터 다리가 없는 12세의 소녀가 있는 것을 알았다. 소녀의 아버지는 이미 죽었고 가족은 어머니와 형제들뿐이었다. 소녀는 자립하기 위해서 전부터 접을 수 있는 휠체어를 원해왔었다. 그것을 사줄 정도로 소녀의 집은 유복하지 않았다. 사정을 들은 마탄가의 사람들은 즉각 그 소녀, 이레나 포레스탄에게 편지를 썼다. 그리고 어떻게 해서든 휠체어를 구해주겠다고 약속했다. 다음날 아침 일찍부터 마탄가의 사람들은 기부금 모집에 착수했다. 그 결과 날이 저물 무렵에는 수백 달러나 되는 기부금이 모아졌다. 휠체어를 사고도 남을 돈이었다. 마탄가의 사람들은 휠체어를 사고 남은 돈으로 믹서기를 샀다. 그걸로 소녀가 과자를 만들어 팔아서 자립할 수 있도록 하기 위한 배려였다. 마탄가의 사람들은 휠체어와 믹서기를 가지고 소녀의 집을 찾아갔다. 사람들은 소녀의 모습을 보고 놀랐다. 소녀는 팔을 다리 대용으로 사용하면서 활발하게 가사를 돕고 있었기 때문이다. 이 방문에는 마탄 씨의 힘으로 형무소를 가출감한 어느 전과자가 동행하고 있었다. 그 사나이는 소녀의 모습을 보자 이렇게 말했다.

  "그녀는 불구자가 아니다. 불구자는 바로 내 쪽이다."

  그후 마탄가의 사람들에게 격려를 받고 소녀는 의족을 사용하게 되었다. 그 의족은 무겁고 사용할 때마다 몸이 아팠지만 그녀는 꾹 참고 어떻게 잘 사용해 보려고 노력을 계속했다. 소녀 이레나에게는 하나의 커다란 소망이 있었다. 병에 걸린 어머니를 돌아가시기 전에 고향인 버지니아로 모시고 가는 것이었다. 돈을 저축하기 위해서 소녀는 아이를 돌보아 주는 일을 시작했다. 그녀는 어린 아기를 돌보는 일이나 음식 만드는 일에 훌륭한 솜씨를 가지고 있었기 때문에 얼마 안 있어 이곳 저곳에서 그녀를 필요로 하는 손길이 늘어갔다. 마탄가의 사람들은 이레나에게 '자기의 행복을 다른 사람에게 나누어주지 않으면 안 된다'라는 자기 가문의 인생철학을 들려주었다. 그리하여 이레나도 눈이 부자유스러운 사람들에게 책을 읽어주고 쿠키를 만들어 가난한 사람들에게 나누어주는 등 봉사활동에 전념하게 되었던 것이다. 나중에 아름다운 여인으로 성장한 이레나는 평일에는 법률사무소에서 비서로서 근무하고 일요일에는 교회의 일요학교에서 가르치는 일과로 생활하였다. 그리고 그 수입을 바탕으로 아크론 대학 사회학과에 들어가 공부에 전념했다.

  이레나는 버튼을 누르기만 하면 자유롭게 움직일 수 있는 신형의 가벼운 의족을 주정부로부터 기증 받았다. 그녀는 그 의족을 몹시 아꼈다. 그 의족은 사용하기 쉽고, 걷는 것도 소아마비의 후유증 정도로밖에 보이지 않을 정도로 자연스러웠다. 계단을 오르내리는 것도 자유롭게 되고 그녀의 행동범위는 넓어졌다. 이레나는 행복하였다. 마탄가의 사람들도 그런 그녀의 행운을 기뻐하고 어디에 가더라도 그녀의 사진을 손에서 놓지 않았다.
 

문학자료 → 수필

마음을 열어주는 101가지 이야기 1

    2. 아이들에 대하여

   부탁이에요, 아빠

  이상한 일이다. 그런 것들만 기억에 남다니. 인생이 잠자기 무너져 내리고 당신 혼자 그곳에 남겨졌을 때. 그때 당신의 머릿속에 기억되는 것들은 뭔가 크고 중요한 일들이 아니다. 한 해의 계획이라든가, 당신이 성취하기 위해 그토록 아꼈던 어떤 희망들이 아니다. 당신의 기억에 떠오르는 것들은 모두 사소하고 하찮은 것들이다. 그 당시에는 당신이 주목하지도 않았던 사소한 것들 말이다. 당신이 너무 바빠서 별로 주목하지도 않았던, 당신 손을 만지던 어떤 손의 감촉. 또는 당신이 귀담아 듣지도 않던. 희망에 찬 그 어린 목소리의 억양. 거실 창문을 통해 화요일 오후의 활기에 찬 거리 풍경을 응시하면서 존 카모디는 그 사실을 깨달았다. 그는 지금은 잃어버린 어떤 크고 중요한 일들을 생각하려고 노력했다 지라간 세월들, 계획들, 희망과 사랑. 하지만 그는 지금은 그것들에 생각을 집중할 수가 없었다. 적어도 이 오후엔 그것이 불가능했다. 그 중요한 것들은 그의 마음 뒤편에 깔린 먼 성운들과도 같았다. 그리고 지금 그가 기억할 수 있는 것들은 이상하게도 매우 사소한 것이었다. 지나간 세월들과 인생의 설계와 크나큰 사랑들의 관점에서 보면 그것은 실제로 전혀 중요하지 않은 것이었다. 그것은 바로 이주 전, 어쩌면 삼주 전 저녁에 그의 어린 딸이 그에게 한 말일 뿐이었다 이성적으로 분석하면 그것은 큰 의미가 담긴 게 아니었다. 보통의 아이들이 늘 하는 그런 종류의 말에 불과했다. 하지만 지금 그에게 기억나는 것은 그것뿐이었다.

  특별한 날, 그는 정기 주주 총회에서 보고할 원고 초안을 들고 집으로 돌아왔다 그것은 매우 중요한 원고였다. 그것의 성공 여부에 그의 미래가 달려 있고, 그의 아내와 어린 딸의 미래도 달려 있었다. 그는 저녁 식사 전에 그것을 재검토하기 위해 책상 앞에 앉았다. 모든 것이 정확하고 빈틈없어야 했다. 그만큼 그것은 그에게 중요한 사안이었다. 그가 원고의 첫 장을 막 넘기려는 순간에 어린 딸 마가렛이 책한 권을 옆에 끼고 들어왔다. 동화 그림이 풀로 붙여진 초록색 표지의 책이었다. 마가렛이 말했다.

  "아빠, 이 책 좀봐주세요." 그는 흘낏 책을 바라보고 나서 말했다.
  "좋은 책이구나, 새 책이니?"
  "네, 아빠." 마가렛은 말했다.
  "이 책 좀 읽어 주세요." 그가 말했다.
  "안 된다, 얘야. 지금은 안 돼."

  그가 주주들에게 보고할, 공장의 기계 교체에 대한 문장을 검토하고 있는 동안 마가렛은 그 자리에 그냥 서 있었다 곧이어 소심하면서도 기대에 찬 마가렛의 목소리가 다시 들렸다,

  "아빠가 읽어 주실 지도 모른다고 엄마가 그랬단 말예요."
  그는 타이핑된 원고 너머로 딸을 쳐다보면서 말했다.
  "미안하다, 얘야. 책은 엄마가 읽어 주실 거야. 난 지금 무척 바쁘거든." 마가렛이 공손하게 말했다.
  "아녜요. 엄마가 훨씬 더 바쁘세요. 한 가지만 읽어 주세요. 보세요, 그림이 있어요. 정말 예쁜 그림이죠, 아빠?"
  "오, 그래. 예쁜 그림이구나." 그가 말했다.
  "정말 잘 그린 그림이야. 하지만 아빠는 오늘 밤 할 일이 있단다. 이 다음에..."

  그런 뒤에 오랜 침묵이 흘렀다 마가렛은 예쁜 그림이 그려진 페이지를 펼쳐 든 채로 그곳에 서 있었다. 한참 동안 마가렛은 아무 말도 하지 않았다. 그는 지난 12개월 동안의 마케팅 변동 사항과 지역적인 조건 변화에 따른 원인, 그리고 자사 상품 구매를 높이기 위한 수주간의 회의에서 얻어낸 광고 전략 등이 적힌 두 페이지에 걸친 원고를 자세히 읽어 내려갔다.

  "하지만 정말 예쁜 그림이잖아요. 아빠. 이야기도 얼마나 재미있는데요." 마가렛이 다시 말했다
  "나도 안다." 그가 마지못해 대꾸했다.
  "음. 이 다음에 꼭 읽어 주마. 지금은 혼자서 놀아라" 마가렛은 물러나지 않았다.
  "아빠도 분명히 재미있어 할 거예요."
  "그래? 물론 그럴 거야 하지만 나중에..."
  "음. 좋아요." 마가렛이 마침내 말했다.
  "그럼 다음에 꼭 읽어 주실 거죠"
  "그야 물론이지 약속하마."

  하지만 마가렛은 가지 않았다. 그냥 착한 아이처럼 그 자리에 조용히 서 있었다. 한참 뒤 마가렛은 그의 발치에 있는 걸상에 책을 내려놓으며 말했다.

  "시간이 나셨을 때 아빠 혼자서 읽으세요. 하지만 제가 들을 수 있도록 큰소리로 읽으셔야 해요. 알았죠?"
  "그래, 알았다. 나중에 큰소리로 읽을께 ."

  이것이 지금 존 카모디의 머릿속에 떠오르는 것이었다. 미래의 인생 설계 같은 게 아니었다. "혼자서 큰소리로 읽어 주세요. 저도 들을 수 있도록 큰소리로 말예요."하고 말하면서 수줍은 듯 그의 손을 건드리던 예의 바른 딸아이의 손길이 지금 그의 기억을 붙들고 있었다. 그래서 그는 마가렛이 쓰던 장난감들이 쌓여 있는 구석의 테이블에서 그 책을 집어들었다. 그 책은 이제는 새 책이 아니었다. 초록색 표지에는 얼룩이 생겼다. 그는 책을 들어 예쁜 그림이 그려진 페이지를 펼쳤다. 이야기를 읽어 내려가는 동안 그의 입술은 단어들을 발음하느라 고통스럽게 일그러졌다. 그는 더 이상 아무 생각도 할 수 없었다. 늘 그랬던 것처럼 인생의 중요한 것들, 미래에 대한 그의 신중한 계획들, 그런 것들을 아무것도 기억할 수 없었다 그리고 잔뜩 술에 취해 중고차를 몰고 거리를 질주한 지금은 살인죄로 감옥에 갇힌 그 미친 운전사에 대한 증오의 감정도 잠시 동안 잊을 수 있었다.

  그는 마지막으로 마가렛과 함께 있기 위해 옷을 입고 현관에서 조용히 기다리고 있는 아내에 대한 것도 깜박 잊었다. "어서 가요, 여보. 이러다 늦겠어요." 아내가 나즈막이 그를 재촉했지만 그는 그 소리조차 듣지 못했다. 존 카모디는 지금 동화책을 읽고 있는 중이었다.
  "옛날에 검은 숲 속의 나무꾼 집에 한 소녀가 살고 있었어요. 소녀는 너무도 예뻤기 때문에 새들도 나뭇가지에서 소녀를 쳐다보느라 노래 부르는 걸 잊을 정도였어요. 그런데 어느 날..."
  그는 혼자서 그 책을 읽었다. 마가렛도 들을 수 있도록 큰소리로. 어쩌면 정말로 마가렛이 듣고 있을지도 모르니까. - 마이클 포스터


  아빠는 그렇게 하지 않았어요.

  저번 날 저는 아빠를 바라보며 미소를 지었어요.
  전 아빠가 절 바라보실 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  저는 아빠에게 "사랑해요."하고 말하고는 아빠가 무슨 말을 해주시기를 기다렸어요.
  전 아빠가 제 말을 듣고 있다고 생각했지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 아빠에게 밖으로 나가서 저와 함께 공놀이를 하자고 부탁했어요.
  전 아빠가 절 따라 밖으로 나오실 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 아빠가 봐 주시길 기대하며 그림을 그렸어요.
  전 아빠가 그 그림을 간직할 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 집 뒤의 빈터에다 야영 장소를 만들었어요.
  전 아빠가 저와 함께 하룻밤 캠핑을 할 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 낚시하는 데 쓸 지렁이를 잡았어요.
  전 아빠가 함께 낚시를 가 주실 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 아빠와 대화하면서 제 생각을 나누고 싶었어요.
  전 아빠도 그걸 원하시는 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 아빠가 와 주시길 기대하며 제가 참가하는 경기 일정을 말씀드렸어요.
  전 아빠가 꼭 오실 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  전 아빠와 함께 저의 젊음을 나누고 싶었어요.
  전 아빠도 그걸 원하시는 줄 알았지만 아빠는 그렇게 하지 않으셨어요.
  조국이 저를 불러 저는 국방의 의무에 따라 전쟁터로 떠났어요.
  아빠는 저에게 무사히 집으로 돌아오라고 말했지요.
  하지만 전 그렇게 하지 못했어요.

    - 스탠 게브하르트
 

문학자료 → 명상/지혜/처세

나는 내가 바꾼다 - 송천호
 

  제1장 아름다운 세상

  잠자리

  이 집 저 집 올겨다니면서 자지 마라. 정서적으로 안정되지 않을 뿐만 아니라 불향한 인경으로 의심 받는다. 잠자리가 깨끗하고서야 진정한 인격자로 대우받을 수 있다. 사람은 무엇보다도 잠자리가 깨끗해야 한다. 먹고 입는 것은 비록 누추하고 보잘것없어도 잠자리 하나만은 깨끗해야 고운 인품 다치지 않고 곱게곱게 간직된다. 잠자리가 깨끗하지 못할 때 여지없이 손가락질 받는다. 다 큰 처녀가 남자 방에 가서 잠을 자고, 멀쩡하게 생긴 남자가 창녀촌을 들락거리면 지금까지 어떤 낯(인격)으로 살아왔든 불결한 사람으로 손가락질을 받게 된다.

  길거리에서 잘지언정 결코 떳떳하지 못한 방에는 들지 않아야 한다. 밤은 짧지만 그 밤으로 해서 평생 씻지 못할 상처(욕)를 당할 수도 있다. 많은 문제가 잠자리를 함부로 옮기는 데서부터 일어난다. 부부간의 의가 성기어지는 것도, 명망 있는 인사가 하루아침에 벼랑으로 굴러떨어지는 것도, 비행 청소년이 되는 것도 잠자리(외도, 간통, 가출)를 옮기는 데서부터 시작된다.

  부득이 잠자리를 옮길 때는 투명하고 떳떳한 방에 들어 의심을 사지 않아야 한다. 잠자리를 의심받게 되면 인격도 의심받게 되고, 인격의 적나라한 모습은 잠자리로 해서 여지없이 들통난다. 잠자리를 옮기는 것은 인격을 옮기는 것과 같아서 몸뚱이가 불륜의 방에 들었다면 인격도 불륜의 방에 있는 것이 되고, 몸뚱이가 창녀촌에 있다면 인격도 창녀촌에 있는 것이 되는 것이다.


  여가 선용

  먼 길을 가는 자는 주막을 무심코 지나치지 않는다. 그곳에서 걸치는 막걸리 한 잔과 도토리묵 한 점이 삶의 맛이고 여유라는 것을 알고 있기 때문이다. 주막(여가 선용)은 머나먼 인생 여정에 없어서는 안 될 소중한 곳이다. 주막은 지금까지 달려온 심신을 쉬게 하고 또다시 출발 할 수 있는 힘을 불어넣어 주는 아늑한 휴식처다. 그곳에서 걸치는 막걸리 한잔과 도토리묵 한 점이 삶의 맛이고 여유며, 그곳에서 주모와 덕담도 나누고 타향 사람들과 어울려 세상 사는 이야기도 나눌 때 인생은 가치 있어진다.

  인생을 주막에서 쉴 사이도 없이 강행하지 말아야 한다. 그런 인생은 피로와 고통만 더할 뿐 여유도 맛도 없다. 인생은 단거리 경주와 같은 것이 아니다. 몇십 년을 두고 달여야 하는 머나먼 여정이다. 주막에서 쉴 사이도 없이 바삐 뛰는 인생은 타인들보다 앞서 갈지는 몰라도 삶의 맛과 여유가 없어진 껍데기 인생이 되어 타인들보다 먼저 목적지에 도달하고서도 오히려 허탈감에 빠지고 만다.

  타인들보다 앞서기 위해서 발버둥치지 말아야 한다. 그것은 스스로를 지치게 하는 일일 뿐 이익이 없는 일이다. 앞서가는 인생이라고 해서 높은 권좌에 오른 인생이라고 해서 더 성공하고 더 가치 있는 인생인 것은 아니다. 인생은 등수가 매겨지거나 마라톤처럼 누가 먼저 테이프를 끊는냐로 결정되는 것이 아니라 누가 더 의미 있고 값지게 살았는냐로 결정되기 때문이다.
 

문학자료 → 명상/지혜/처세

세계사 100장면 - 박은봉
 

  79. 게르만 족의 세계지배를 위하여 - 히틀러, 독일총통에 취임(1934년)
  *그때 우리 나라에서는  - 1934년/진단학회 설립

  아돌프 히틀러는 1889년 오스트리아에서 세관관리의 아들로 태어났다. 아버지 알로이스 히틀러는 두 번이나 아내를 잃고 24살 연하의 클라라와 결혼, 두 아들을 낳았는데 그중 장남이 아돌프이다. 일찍 아버지를 여읜 그는 그림에 상당한 재능이 있어 빈의 미술대학에 들어가려 했지만 실패하고, 1907년 어머니마저 사망하자  3년간 빈의 무료숙박소에서 살면서 그림엽서나 작은 풍경화를 그려 팔았다. 1913년 5월 그는 오스트리아의 징병검사를 피해 독일 뮈헨으로 도망을 쳤다. 이듬해 제1차 세계대전이 일어나자 그는 독일제국 병사로 자원입대했다. 그는 용감히 싸웠으며, 부상당했어도 미처 치료가 끝나기도 전에 전선으로 달려갔다. 독일은 그에게 무공훈장인 철십자훈장을 드 번이나 수여했다. 전쟁중 히틀러는 독일노동자당에 입당했다. 웅변술에 뛰어났던 그는 곧 이름난 연사가 되었다. 1920년 독일노동자당은 국가사회주의 독일노동자당으로 개칭했다. 사람들은 국가사회주의를 줄여서 나치라고 불렀다. 나치의 지지자들은 군부와 바이에른 지방의 왕당파들이었다. 전쟁이 끝나고 제대한 히틀러는 당의 이론가, 선동가로 급성장했다. 그는 돌격대를 조직, 나치의 집회를 방해하는 자들에게 폭력을 서슴지 않았다.

  1923년 11월 8일 히틀러는 뮌헨의 어느 맥주홀에서 열린 왕정복고 연설회에 100여 명의 돌격대를 이끌고 나타나 쿠데타를 일으켰다. 그러나 이'맥주홀 폭동'은 군부의 반대로 실패하고 히틀러는 5년형을 선고받았다. 하지만 히틀러의 명성은 오히려 높아졌다. 제판과정에서 베르사유 조약의 폐기, 사회주의자와 유태인 배척 등 자신의 소신을 마음껏 주장함으로써 세인의 주목을 끌었던 것이다. 이때 감옥 안에서 그는 '나의 투쟁'을 집필했다. 다음해 11월 히틀러는 석방되어 당 재건사업에 착수했다. 1925년에는 2만  7천 명에 불과하던 당원이 1929년 거의 7배로 늘어났다. 그는 친위대에스에스란 비밀조직을 만들어 당내 사조직으로 삼았다. 훗날 악명을 떨친 친위대가 바로 이것이다. 독일경제는 최악의 상태에 처해 있었다. 패전으로 영토의 상당부분을 잃고 막대한 배상금을 물어야 하는데다가 1929년 시작된  대공황은 독일경제에 치명타를 가했다. 실업자가 쏟아져나오고 기업과 은행이 파산했다. 1932년으 실업율은 무려 44.4%에 달했다. 실의와 절망에 빠진 독일국민들에게 나치는 베르사유 조약의 부당함과 독일국민의 우수성을 역설했다. 이에 호응한 것은 안정을 바라는 중산층과 농민, 사회주의 혁명에 공포를 느끼는 자본가와 지주, 전후의 사회적 불안에 상처입은 퇴역군인, 이상주의자, 낭만주의자 등 실로 다양했다. 그 결과 1932년 나치는 37.3%의 지지를 얻어 제1당이 되었다. 1933년 1월 85세의 노대통령 힌덴부르크는 히틀러를 수상으로 임명했다. 한달 후 나치는 이른바 국회의사당 방화사건을 조작, 공산주의자들의 소행으로 선전하여 81명의 공산당 의원들을 추방했다. 이 같은 상황하에서 1933년 3월 5일 총선거가 실시되었다. 결과는 나치의 대승리였다. 1934년 8월 힌덴부르크 대통령이 사망하자, 히틀러는 마침내 대통령과 수상을 겸사여 총통이 되었다.

  정권을 잡은 히틀러는 독재체제를 구축하는 데 온 힘을 기울였다. 우선 공산당과 사회민주당을 괴멸시키고 노동조합 운동을 전면  금지시켰으며, 신문, 방송을 철저히 검열했다. 나치의 이념에 어긋나는 책들은 모조리 불태워졌고, 유태인이거나 나치에  동조하지 않는 교수들은 대학에서 추방당했다. 학교는 나치즘의 선전교육장으로 바뀌었다. 나치의 문교장관은 교수들에게 이렇게 말했다.

  '지금부터 여러분이 할 일은 무엇이 진리인가를 연구하는 것이 아니라, 나치의 이념에 일치하는 가 아닌가를 판단하는 것임을 명심하시오'

  한편 경제를 부흥시키기 위해 도로건설과 토지개량사업,  대규모 병영과 비행장 건설사업을 시작하고 기계 대신 사람의 노동력을 사용케 했다. 군대와 경찰을 늘리고, 감옥을 대폭 증설하여 징집제를 실시하고 대규모의 군수산업을 일으켰다. 미혼여성에게 결혼대부금을 주어 직장을 떠나도록 한 다음 그 자리에 남자들을 고용했다. 이렇게 하자  무려 6백만이 넘던 실업자가 불과 몇 년 안에 거의 찾아 볼 수 없을 만큼 줄어들었다. 나아가 합성고무와 석탄액화에 의한 인조석유 생산에 박차를 가했다. 이러한 나치의 경제정책에 독일국민은 환호했다. 게다가 나치는 '게르만 민족의 우월성'을 강조하며 교묘한 대중조작으로 독일국민을 사로잡았다. 선전상 괴벨스는 이 분야의 전문가였다. 그는 위대한 독일인의 신화를 만들어낸 다음 그 지도자 히틀러를 영웅화시켰다. 신문, 영화, 연극, 포스터 등등 그는 활용할 수 있는 모든 대중매체를 총동원했다. 그 희생물이 된 것이 유태인이다. 나치는 그저  유태인이라는 이유만으로 572만 명의 유태인을 학살했으며, 온갖 생체실험의 도구로  썼다. 이들에게 유태인은 인간이 아니라 '더럽고 위험스런 바이러스'정도로밖에 여겨지지 않았다. 극단적인 민족주의와 인종주의에 대한 맹목적인 신봉, 자유주의와 마르크스주의에 대한 철저한 부정, 이것이 나치즘의 특징이다.

  '...개인주의 및 마름크스주의의 인간개념을 없애고 한 핏줄의 유대와 조국의 흙에 기반을 둔 민족 공동체의 건설이다'

  히틀러는 나치즘의 원리를 이렇게 설명했다. 제2차 세계대전이 막바지에 다다른 1945년 4월 29일  새벽, 히틀러는 그간 동거해온 에바 브라운과 결혼식을 올렸다. 다음날 오후, 두 사람은 동반자살을 했다. 에바는 독약을 마시고 히틀러는 권총으로 머리를 쏘았다. 며칠 후 독일은 항복을 했고 '게르만 족의 세계지배'라는 히틀러의 야심도 끝장이 났다.


  80. 대도하의 영웅들 - 중국 홍군, 대장정 시작(1934년)
  *그때 우리 나라에서는 - 1934년 부산-장춘 간 직통열차 운행 개시

  대장정, 세계 역사상 그 유례를 찾아볼 수 없는 이 사건의 클라이맥스는 대도하횡단이다. 이곳을 무사히 건너느냐 못건너느냐에 중국 홍군의 운명이 달려 있었다. 만약 이곳을 건너지 못하면 홍군은 자그마치 2천 리 길을 되돌아가야 하고, 그것은 곧 홍군의 전멸을 뜻했다. 1935년 5월 임표가 이끄는 제1군단의 선봉대가 대도하에 도착했다. 국민당의 장개석은 홍군의 도강을 저지할 목적으로 배를 모두 불태우고 들판의 곡식까지 남김없이 거둬들였다. 선봉대는 남아 있던 세 척의 배를 배앗는 데 성공했다. 빼앗은 세 척의 배로 1군단 병력이 강을 건너는 데만 사흘이 걸렸다. 홍군은 속속 강가로 집결했다. 그러나 물살은 점점 거세어지고 있었다. 이런 속도라면 도하작전을 끝내기 전에 적에게 포위당하고 말 형편이었다. 임표, 주덕, 모택동, 주은래, 팽덕회 등은 급히 군사회의를 열고 서쪽 4백 리 지점에 있는 노정교를 점령하기로 했다.

  노정교는 수세기 전 노정이란 사람이 설치한 것으로 깎아지른 덧한 협곡 사이에 매달린 다리였다. 홍군은 지체없이 출발했다. 수백 길까지 솟았다가 강 수면 높이로 낮아지는 험한 협로였다. 이미 강을 건넌 부대도 함께 이동했다. 강을 사이에 두고 이들은 서로 격려하듯 발길을 재촉했다. 때론 서로의 외침이 들릴 만큼 가까워졌다가 때론 영영 헤어지는 건아닐까  두려워질 정도로 멀어지는 협곡을 타고 홍군은 쉬지 않고  행군했다. 밤이면 이들은 든 1만 개의 횃불이 강 수면을 꽃처럼 아름답게 수놓았다. 휴식은 10분뿐이었다. 그 짧은 순간에도 홍군은 이 작전이 얼마나 중요한지 설명하는 정치지도원의 강의에 귀를 기울였고 서로를 격려했다. 망설임도 피곤도 있을 수 없었다. 팽덕회는 병사들을 독려했다. '승리는 곧 삶이요 패배는 죽음이다' 마침내 다리에 다다랐다. 강물은 깊고 물사이 매우  빨랐다. 노정교는 길이 약 900미터, 16개의 육중한 소고리줄이 강을 가로질러 뻗어있고 바닥에 두꺼운 널빤지가 깔려 있었다. 그러나 적이 벌써 바닥판자의 절반 이상을 들어내버린 후였다. 강의 중간지점까지는 쇠사슬만 노출된 채였다. 더욱이 강 저편에는 적의 기관총이 설치되어 있고 그 뒤로 1개 연대병력이 포진하고 있었다. 홍군이 미치지 않았다면 쇠줄만 밟고 이 다리를 건너진 않을 거라고 적은 생각했다. 그런데 홍군은 바로 그 미친 것을 하고야 말았다.

  돌격대로 30명이 자원을 했다. 이 용감한 전사들은  쇠줄에 매달려 넘실거리는 강물 위로 나아갔다. 맞은편 언덕에서 기관총이 불을 뿜었다. 맨앞잡을 섰던 홍군이 총에 맞고 강물로 떨어졌다. 두 번째도, 세 번째도 운명을 같이했다. 그러나 다른 용사들은 좀더 전진했다. 드디어 바닥판자가 있는 곳까지 다다른 용사들 중 하나가 수류탄을 적의 기관총 진지에 던져넣었다. 적은 판자에 기름을 붓고 불을 질렀다. 그러나 20여 명의 홍군 용사들은 차례로 수류탄을 퍼부었다. 그때였다. 강기슭에서 기쁨에 찬 외침이 들려왔다. '홍군 만세! 혁명 만세! 대도하의 영웅들 만세!' 적이 도주하기 시작한 것이다. 돌격대는 타오르는 불길을 뚫고 다리위를 전속력으로 달려 적의 기관총 진지로 뛰어들었다. 그동안 홍군 병사들이 몰려들어 불을 껐다. 도중에 적과 교전하느라 지체했던 1사단도 이때 도착, 측면공격을 가하기 시작했다. 적은 전면도주했다. 그중 100여 명이 헝군에 합세해왔다. 몇 시간 후 홍군의 전병력은 즐겁게 노래를 부르며 다리를 건넜다. 대도하의 영웅들에게는 홍군 최고의 영예인 금성훈장이 수여되었다. 홍군이 대장정을 시작한 것은 1934년 10월 16일이다. 손문이 제1차 국공합작을 성사시킨 후 숙원사업인 군벌타도를 실천에 옮기지 못한 채 벼응로  죽자, 장개석이 총사령관이 되어 북벌을 지휘하게 되었다. 1927년 4월 12일, 장개석은 갑자기 총부리를 함께 싸워온 공산당에게 들이댔다. 지주, 대자본가, 상인 들의 지지를 받던 그는 북벌이 성공을 거두자 사회주의 세력을 제거하기 위해 국공합작을 파기한 것이다. 이 4, 12구데타로 공산당원의 5분의 4가 살해당하여 1만 명 정도만 살아남았다.

  그후 공산당은 정강산을 근거지로 하여 강서 소비에트를 세우고 세력을 키웠다. 장개석은 총 5차에 걸쳐 토벌전을 전개했다. 1933년 10월 시작된 제5차 소공전은 막대한 물자를 동원한 봉쇄작전이었다. 소비에트는 타격을 받기 시작했다. 특히 소금이 절대적으로 부족했다. 국민당 기관지는 강서 소비에트 탈환 과정에서 100여만 명이 살해당하거나 굶어죽었을 거라고 보도했다. 그러자 1934년 1월 서금에서 소집된 제2차 전중국 소비에트대회는 혁명 본거지를 서북 내륙지방으로 퇴각시키는 문제를 검토했고, 드디어 10월 16일 장정을 개시한 것이다. 장정은 1년 만인 1935년 10월 끝이 났다. 그동안 홍군은 중국 대륙을 남쪽으로 반 바퀴 돌면서 2만 5천 리, 즉 1만킬로미터를 걸었다. 이는 미국  대륙을 두 번 횡단하는거리이다. 홍군은 18개의 산맥을 넘고 24개의 강을 건넜다. 그중 5개 산맥은 만년설로 뒤덮여 있었다. 그리고 12개 성을 지나면서 62개 도시와 마을을 점령했으며 6개의 이민족 지역을 통과했다. 정강산에서 섬서성 연안까지 이른 장정을 완수한 사람은 열명 주 하나꼴이었다. 그 가운데 여성은 35명뿐이었다. 모택동의 두 번째 아내 하자정은 임신한 몸으로 장정을 완수했다. 그러면서도 홍군은 가는 곳마다 농민의  지지를 얻어 소비에트를 건설했다. 농민들은 더 이상 홍군을 두려워하지 않았다. 이는 훗날 혁명의 밑거름이 되었다.


  81. 노구교 사건 - 중, 일정쟁 발발(1937년)
  *그때 우리 나라에서는 - 1936년 손기정, 베를린 올림픽 대회 마라톤 우승. 일장기 말소 사건 / 1938년 한글 교육 금지됨

  1937년 7월 7일 밤 10시 30분경, 북경에서 남서로 6km 지점에 있는 노구교 근처에서 한 일본군 부대가 야간훈련중이었다. 잠시 휴식을 취하고 있을 때 별안간 10여발의 총성이 울려퍼졌다. 전부대원에게 집합명령이 내려졌다. 병사 한 명이 행방불명이었다. 전부대는  일시에 초긴장 상태가 되었다. 사실 그 병사는 용변중이었다. 그는 20분 뒤 대열로 복귀했다. 그러나 일본군 대대장은 중국군으로부터 공격을 받았다고 하며 주력을 현지로 급히 출동시켰다. 당시 노구교에는 송철원이 지휘하는 중국군이 주둔중이었다. 새벽 5시 반, 일본군은 공격을 개시하여 노구교를 점령해버렸다. 7월 11일 양측은 현지협정을 맺어 사태는 일단 해결된 듯했다. 그런데 7월 28일 일본군은 갑자기 북경과 천진을 총공격했다. 이로써 노구교 사건은 전면전으로 확대, 중,일전쟁이 시작되었다.

  제1차 세계대전에서 연합군측에 가담, 승전국이 된 일본은 전후 빠른 성장을 했다. 그렇지만 방직공업과 군수산업에만 치우쳐 산업구조는 매우 불안정했다. 1929년 시작된 세계대공황으로 일본경제도 심한 타격을 받았다. 실업자가 급증하고 노동자, 농민의 생활이 몹시 빈궁해졌으며, 사회주의 운동과 노동운동이 확산되었다. 그러자 이에 불안을 느낀 파시스트 세력이 고개를 들어 국가개조를 통해  위기를 타개하자는 운동을 폈다. 그 중심세력은 군부였다. 1932년 5월 15일, 파시스트 청년장교 일단이 쿠데타를 일으켜 정권을 잡았다. 이른바 5,15사건이 일어난 것이다. 이들은 정당정치를  부정하고 군부, 관료의 주도하에 천황제 파시즘이란 일본 특유의 전체주의를 만들었다. 즉 독일의 히틀러나 이탈리아의 무솔리니가담당했던 절대자의 위치에 천황을 앉힌 것이다. 이들은 천황에 대한  무조건적인 복종과 충성심으로 국민의 의식과 생활감정을 하나로 통일시켰다. 그리고 일본민족의 우월성을 강조하고, 일본을 중심으로 하는 '대동아 공영권 건설'이란 슬로건을 내걸었다. 이들의 목표는 만주였다. 만주를 식민지로 만들어 자원 및 군수물자 공급처로 삼기 위해서였다. 1931년 9월 18일 밤, 일본의 관동군은 봉천 근교의 유조구에서 자기네가 경영하는 만주철도를 몰래 파괴했다. 그리고는 이를 중국측의 소행이라고 주장하며 즉시 군사행동을 개시했다. 관동군은 순식간에 봉천을 점령하고 만주 일대를 손에 넣었다. 이것이 만주사변이다. 만주를 점령한 일본은 이 지역에 만주국이라는 허수아비 나라를 세웠다. 일본은 다음엔 화북지방으로 진출했다. 일본의 방적업 때문에 중국의 민족산업은 큰 타격을 입었으며, 국민들은 배일감정에 불타올라 있었다.

  그런데 이때 국민당 정부의 총통 장개석은 공산당 토벌에 여념이 없었다. 그는 2만 5천리 장정 끝에 섬서성으로 들어간 홍군의 뒤를 쫓아 토벌전을 준비하고 있었다. 1936년 12월 7일, 장개석은 전용기를 타고 섬서성 서안으로 날아갔다. 홍군과의 싸움에 소극적인 동북군 사령관 장학량을 다그치기 위해서였다. 장학량은 만주군벌 장작림의 아들로 장작림이 일본군에게 살해당한 뒤부터 국민당과 손을 잡고 일본에 저항해왔다. 그의 부대는 홍군 토벌을 위해 서안에 주둔중이었으나 양군은 사실상 정전상태에 있었다. 왜냐하면 '중국인끼리 싸워선 안된다.' '빼앗긴 국토를 우리 힘으로 되찾자'는 홍군의 항일 통일전선 전술에 장학량군이 공감하고 있었기 때문이다. 12월 12일 새벽, 장학량의 부대가 장개석이 머물고 있는 온천장을 급습했다. 장개석은 잠옷 바람으로 달아났다. 뒷산 바위 틈에서 그를 찾아낸 수색대 지휘관은 정중하게 경례를 붙이며 말했다.

  '저희는 각하를 쏠 생각이 없습니다. 다만 각하께서 조국을 이끌고 일본에 대항하길 바랄 뿐입니다.'

  장학량은 장개석을 감금하고 8개항으로 된 구국의 요구를 제출, '내전정지'와 '거국일치의 항일'을 요구했다. 이것이 유명한 서안 사건이다. 사건이 커지자 즉시 홍군의 군사위원회 부주석 주은래가 장학량의 비행기를  타고 서안으로 날아왔다. 주은래는 장개석이 황포군관학교 교장으로 있을 때 정치주임을지냈었다. 주은래 또한 국공합작에 의한 거국적 항일운동을 요구했다. 장개석은 할 수 없이 이를 수락하고 남경으로 돌아왔다. 이로써 10년에 걸친 내전은 종식되고 제2차 국공합작이 이루어졌다. 홍군은 적기를 내리고 붉은 별을 떼었으며 장개석 휘하의 '제8로군'이 되었다. 그로부터 7개월 후 일본은 노구교 사건을 구실로 대대적인 중국침략을 감행했다. 수도 남경을 점령하고 무려 30만이 넘는 무고한 시민을 살륙한 '남경대학살'을 자행했다. 그리고 무한, 광동, 산서에 이르는 주요 도시들을 대부분 점령했다. 일본군의 초토화 작전은 실로 잔혹했다. 중국인들은 이를 '삼광작전'이라 불렀다. 즉 죽이고, 태워버리고, 약탈한다는 뜻이다. 삼광작전으로 학살당한 중국인 수는 무려 1천 2백만  명을 헤아렸다. 한편 일본은 점령한 남경에 왕조명을 중심으로 하는 괴뢰정부를 세웠다.   
 

바탕화면

『 이미지를 클릭하시면 원본크기로 보실 수 있습니다. 』