逍 遙 遊

1.

北冥有魚, 其名爲鯤. 鯤之大, 不知其幾千里也. 化而爲鳥, 其名爲鵬. 鵬之背, 不知其幾千里也., 怒而飛, 其翼若垂天之雲. 是鳥也, 海運則將徙於南冥. 南冥者, 天池也.

齊諧者, 志怪者也. 諧之言曰..｢鵬之徙於南冥也, 水擊三千里, 박扶搖而上者九萬里. 去以六月息者也.｣ 野馬也, 塵埃也, 生物之以息相吹也. 天之蒼蒼, 其正色邪? 其遠而無所至極邪? 其視下也, 亦若是則已矣.

且夫水之積也不厚, 則其負大舟也無方. 覆杯水於요堂之上, 則芥爲之舟., 置杯焉則膠, 水淺而舟大也. 風之積也不厚, 則其負大翼也無力. 故九萬里, 則風斯在下矣, 而後乃今培風., 背負靑天而莫之夭閼者, 而後乃今將圖南.

조與學鳩笑之曰..｢我決起而飛, 창楡枋而止, 時則不至而控於地而已矣, 奚以之九萬里而南爲?｣ 適莽蒼者, 三飡而反, 腹猶果然., 適百里者, 宿春糧., 適千里者, 三月聚糧. 之二蟲又何知!

小知不及大知, 小年不及大年. 奚以知其然也? 朝菌不知晦朔, 혜고不知春秋, 此小年也. 楚之南有冥靈者, 以五百歲爲春, 五百歲爲秋., 上古有大椿者, 以八千歲爲春, 八千歲爲秋, 此大年也, 而彭祖乃今以九特聞, 衆人匹之, 不亦悲乎!

湯之問棘也是已..

湯問棘曰..｢上下四方有極乎?｣

棘曰..｢無極之外, 復無極也. 窮髮之北有冥海者, 天池也. 有魚焉, 其廣數千里, 未有知其修者, 其名爲鯤. 有鳥焉, 其名爲鵬, 背若太山, 翼若垂天之雲, 박扶搖羊角而上者九萬里, 絶雲氣, 負靑天, 然後圖南, 且適南冥也. 斥안笑之曰..󰡔彼且奚適也? 我騰躍而上, 不過數인而下, 고翔蓬蒿之間,此亦飛之至也. 而彼且奚適也?󰡕｣ 此小大之辯也.

故夫知效一官,行比一鄕,德合一君而徵一國者,其自視也亦若此矣. 而宋榮子猶然笑之. 且擧世而譽之而不加勸,擧世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣. 彼其於世未數數然也. 雖然,猶有未樹也. 夫列子御風而行,冷然善也,旬有五日而後反. 彼於致福者,未數數然也. 此雖免乎行,猶有所待者也.

若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊无窮者,彼且惡乎待哉!

故曰,至人无己,神人无功,聖人无名.