노숙
몸이 있으나 몸을 부려둘 공간이 없다 그들에게는
소비할 공간이 없다 먹고 죽을 공간도 없다 그러니
어떻게 발을 두나 머리를 두나 먹을 입과 담아둘 위장과 배설할
항문을 어디에 두나 똥은
또 어디에 내려놓나
모든 공간을 몰수당했으므로 그들은
존재일 수 없음
그러므로 그들의 시간도 꽃필 수 없음 나프탈린처럼
또는 유령처럼 생으로 졸아들다가 증발한다
그러니 그들의 시간도 튀긴 구정물처럼 길가 담벼락이나
애꿎은 바지자락 같은 곳에 묻어 고갈들 뿐
그 떳떳하던 공간들은 다 어디로 갔나 그들은 정말로
그 싱싱한 공간들을 다 먹어치운 것인가 소문처럼
그 착한 공간들을 어디에나 똥 눠 치운 것인가
(그렇다면 마지막에 그것을 한입에 물고 간 건 뉘 집 개?)
마이너스 공간에서 反物質을 소비하며 그들은 있다
아닌 공간의 그들을 긴 공간에서 보면
없다, 떼먹은 공간을 변제하고 그들은 없어야 한다
그러므로 그들의 현재는 오직 게워냄에 있다 제 안을 밖으로
뒤집는 데 있다
그러므로 그들은 게운다 제 목구멍을 제 내장을 제 항문을
항문 바깥의
우수마발 장삼이사 돗진갯진을 피눈물을 살육을 마지막으로
게우는 제 입까지를 게운다
구강에서 항문까지 속통의 안팎이 홀딱 뒤집힌 채
그들은 있다, 있음인 체 해본다 한사코
그들은 별의 완성이자 죽음인 블랙홀이다 모든 공간은 몰수되고
우리는 그들의 내장 위에 붙어있다
우리는 그들이 게워낸 공간 위에 다시 게워져 있다
우리는 그들의 항문을 지나 그 다음에 있다
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김사인
1955년 충북 보은 출생. 서울대 국문과 졸업.
1982년 채광석, 홍일선, 김정환 등이 이끈 시 동인지『시와경제』에 참여하면서 시 창작활동을 시작하고, 같은 해『한국문학의 현단계 1』에「지금 이곳에서의 시」를 발표하며 평론활동 시작. 시집으로 『밤에 쓰는 편지』 평론집으로『박상륭 깊이 읽기』등이 있음.
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