- 일본식 용어 -
 

 일본식 / 우리식

차금(借金) / 빚, 빚돈, 빚내기, 빚얻기
차별(差別) / 층하(여럿에게 다 같은 대접을 하지 아니하고 층을 다르게 대접한다는 말)
차비(車費) / 노수(路需), 노자(路資), 행자(行資)
차압(差押) / 덮잡기, 덮잡다(덮어 눌러서 잡아놓는다는 말이니, 물건 임자가 원하든지 원하지 않든지 거리끼지 않고 행함을 말함)
차인잔고(差引殘高) / 상제잔액(相除殘額)
차입(差入) / 들임, 옥바라지
차출(差出) / 냄, 내보냄
착수(着手) / 손댐, 손대기
참호(塹壕) / 구덩이
창의(創意) / 창지(創智)
창조자(創造者) / 애짓는이
창조하다 / 애짓다
처방(處方) / 화제(和濟), 약방(藥方), 방(方)
천기(天氣) / 일기(日氣), 날씨
천연두(天然痘) / 마마, 손님
천원(天元) / 어복(於腹), 배꼽점(바둑판의 한가운뎃점)
천정(天井) / 천장(天障), 보꾹, 반자
첨부(添付) / 껴붙임
청결(淸潔) / 깨끗함, 갓맑음(조금도 다른 것이 섞이지 않고 깨끗함)
청부(請負) / 도급(都給), 돗내기
청취자(聽取者) / 듣는이
체납(滯納) / 못냄, 밀림
체온(體溫) / 몸끼
체포(逮捕) / 착라(捉拏)
총괄(總括) / 싸잡음, 통틂
추서(追書) / 부기(附記), 붙임
추월(追越) / 따라넘다, 좇넘다(좇아가서  넘어서다), 제치다(여럿이 달리기를 할 적에 뒤에 떨어졌던 사람이 힘을 앞의 사람을 이기고  넘어설 적마다 사람들이 말하기를『하나 제쳤다』『둘 제쳤다』고 함)
추측(推測) / 어레짐작(겉가량으로 헤아려 짐작함)
축소(縮小) / 오므림, 졸아듦
축의(祝儀) / 상급(賞給), 행하(行下)
출구(出口) / 날목, 날목쟁이출두(出頭)/출석(出席)
출근부(出勤簿) / 일터치부책
출산후유증(出産後遺症) / 산티
출산(出産) / 해산(解産), 몸풀기, 아기나히
출영(出迎) / 마중, 맞이
출원(出願) / 청원(請願)
출입구(出入口) / 드날목
출장(出張) / 파송(波送), 파견(派遣)
출하(出荷) / 물건부침, 물건내기
췌언(贅言) / 군말
취급(取扱) / 처리(處理), 다룸, 다루기, 다룸질, 다룸새, 다룸다룸(다루는 방법)
취소(取消) / 무름, 지움, 푸지위(무슨 일을 하라고 명령을 내리는 것을 「지위(知委)하다」라고 말하는데 한번 지위했던 것을 다시 무르고 하지 말라고 함을「푸지위하다」라고 말함)
취약(脆弱) / 부실(不實)
취체역(取締役) / 유사(有司 ; 이제는 거의 없어졌지만 한때 무슨 주식회사의 이사를「취체역」이라 하고 대표이사 사장을 「대표취체역」이라 했는데 「주식회사」「이사」 「대표이사」 「사장」도 다 일본에서 온 것이며, 우리 나라에서는 어떤 일에  중심이되어 일을 처리하는 소임 가진 이를「유사」라 했고 그 중의 머리 되는 이를「도유사(都有司)」라 했음)
취체(取締) / 단속
치매(癡?) / 망령(妄靈)
치명상(致命傷) / 정상(正傷)
치사(致死) / 살사(殺死)
친전(親展) / 몸소 : 편지 겉봉의 받을 사람 이름 밑에 쓰면 좋은데 평교간(平交間)이나 손아랫사람한테만 쓸 수 있음
친절(親切) / 다정(多情)
침몰(沈沒) / 엄몰(淹沒), 윤몰(淪沒)
 

편안함

“어떻게 불러드리는 게 편해요?” “언니라고 불러줘, 그게 편해!”

별 가릴 것도 없겠고, 나이도 달수로나 따져야 차이가 날 법한 복학 여대생과 동급생이 주고받는 말이다. 재미있는 건 ‘편하다’란 말이다. 그 ‘편안함’이 듣는이를 걸맞게 불러주는 데서 비롯된다는 얘기다.

우리 가정언어를 가지런히 한 바 있는 려증동 선생(‘한국 가정언어’, ‘효도언어’)도 부름말·걸림말·공경말·촌수말 들을 들추면서 “이런 것들을 잘 구분해 말을 써야 듣는이의 마음이 편안해진다”고 했다. 복잡하고 불편하며 별 쓸모 없고 낡은 느낌을 주는 집안 언어를 알기 쉽게 갈래잡고 간추린 이로 선생만한 이가 드물다. 이런 말은 밥상머리나 집안 대소사를 치를 때 어른 아이 사이에 자연스럽게 가르치고 배웠으나 요즘은 그런 기회가 드물어졌다.

‘편안함’을 언어예절의 큰 기준으로 잡았을 때, 다소 주관적인 바가 있긴 하다. 사람 따라 언어 폭이 다른데다, 듣는이를 배려할 뿐만 아니라 말하는 이의 마음도 생각해야 할 터인즉, 번번이 불편을 견디면서 말하기는 어려운 까닭이다. 그러니 ‘소통’이 잘 되려면 적어도 부름말·걸림말·대우법 들을 두루 공유할 것을 전제한다. 누구나 어른이 되고서 격식을 따져 하는 말, 노년으로 격상되어 걸맞은 말을 찾느라 고민하기 마련인데, 그러는 사이 말씨를 가다듬고 익혀 자연스러움으로 배어나게 된다. ‘편안함’은 삶에서도 숱한 가치의 윗길에 놓이면서, 좁게는 ‘말을 잘 가려 쓰는’ 데서 비롯한다는 점에서 객관성을 얻는다.

최인호/한겨레말글연구소장


얼음보숭이·에스키모

‘얼음보숭이’는 ‘아이스크림’을 뜻하는 북녘말이다. 그런데 ‘얼음보숭이’가 북녘에서 잘 쓰이지 않는다고 한다. ‘얼음보숭이’는 1981년에 나온〈현대조선말사전〉제2판에 실렸는데 1992년에 나온〈조선말대사전〉에는 실리지 않았다. 〈조선말대사전〉에는 ‘아이스크림’과 ‘에스키모’가 뜻이 같은 말로 올랐다. 다듬은 말인 ‘얼음보숭이’가 언중의 호응을 얻지 못한 까닭에 사전에서 빠진 것으로 보인다. 반면 남녘에서는 ‘아이스크림’ 대신 ‘얼음보숭이’를 쓰기도 한다. 이제 ‘얼음보숭이’는 북녘보다 남녘에서 더 많이 쓰는 말이 됐는지도 모르겠다.

‘에스키모’는 ‘북극, 캐나다, 그린란드 및 시베리아 북극 지방에 사는 인종’을 뜻하는 말인데 북녘에서 ‘아이스크림’을 가리키는 말로 쓰이는 연유는 뭘까? 북녘 학자의 설명으로, ‘에스키모’가 아이스크림의 상표 이름이었는데, 그 상품의 인기가 높다 보니 아이스크림 대신 쓰게 된 것이라고 한다. 그리고 ‘에스키모’를 일상에서 가장 많이 쓴다고 한다. 2006년 12월에 나온 〈조선말대사전〉 증보판 1권은 ‘ㄱ’부터 ‘ㅁ’까지밖에 없어서 ‘아이스크림’과 ‘에스키모’가 어떻게 정리되었는지 알 수 없다. 현재 상황을 반영한다면 ‘에스키모’ 쪽으로 정리될 수도 있겠다. 〈조선말대사전〉에 ‘아이스’가 들어간 말로 ‘아이스크림·아이스케키·드라이아이스’가 있는데, 아이스케키는 ‘얼음과자’로, ‘드라이아이스’는 ‘마른얼음’으로 다듬었다. 얼음과자는 다시 에스키모와 뜻 같은 말로 풀이하고 있다.

김태훈/겨레말큰사전 자료관리부장


발르세요?

우리말에 ‘르’ 불규칙 용언이 꽤 된다. ‘-르다’로 끝나는 말이 ‘-아/-어’로 시작되는 어미와 이어지면 ‘-아/ -어’가 ‘-라/ -러’로 바뀌는 용언을 일컫는다. 이때 어간의 끝 음절 ‘르’에서 [ㅡ]는 탈락하고 남은 [ㄹ]은 앞 글자의 받침으로 자리잡는다. 가령 ‘흐르다’에 ‘-었다’가 이어지면 ‘흐르었다’로 되고 ‘흐렀다’로 되는 것이 규칙활용이다. 그러나 정작 활용형은 ‘흘렀다’다. [ㄹ] 소리가 덧나는 것이다. 음운현상으로 설측음화다. ‘-르다’로 끝나는 용언 중에서 동사로 ‘치르다/ 따르다/ 들르다/ 이르다(着)’, 형용사로 ‘누르다(黃)/푸르다’를 제외하고는 모두 ‘르’ 불규칙 용언이다

그런데 표준말로 규정돼 있는 서울말에서 설측음화 현상이 아무렇게나 일어나고 있다. ‘르’ 불규칙 용언이 ‘-아/-어’로 시작되지 않는 어미와 이어질 때도 [ㄹ]이 덧나는 발음을 하는 것이다. 수도권에서는 매우 넓고 깊이 퍼져서 전문 방송인인 아나운서들까지 이런 현상에 물든 사람이 많다.

“이 약 바르세요” 하는 말을 자세히 들어보면 많은 이들이 “발르세요”라고 한다. ‘바르다/ 모르다/ 찌르다/ 구르다’ 들도 주의 깊게 들어보면 ‘발르다/ 몰르다/ 찔르다/ 굴르다’로 들릴 것이다. 소리뿐만 아니라 글자까지 그렇게 적는 이도 적잖다.

이런 말은 서울 사투리라고 할 수밖에 없다. 서울 사람들이 하는 말은 다 표준어라고 생각하는 까닭인지 이런 잘못들이 쉽게 고쳐지지 않는다.

우재욱/우리말 순화인
 

    조삼모사

  사람을 농락하여 술책에 빠뜨림을 말한다.

  송나라에 저공이란 사람이 있었다. 저란 손이 긴 원숭이인데, 저공은 원숭이를 무척 좋아하여 가족의 음식을 줄이면서까지 수많은 원숭이를 길렀다. 저공은 원숭이의 마음을 알고 원숭이는 저공의 마음을 알았다. 저공은 마침내 원숭이의 사료를 제한하는 수 밖에 없어졌는데 그렇다고 원숭이의 기분을 상해서도 안되겠기에 원숭이들에게 물어 보았다.

  "너희들에게 주는 밤을 아침에 세 개, 저녁에 네 개씩 주랴?"

  그러자 원숭이들은 성내었다. 아침에 세 개만 먹어서는 시장하다는 원숭이들의 생각을 저공은 알아차렸다. 그래 저공은 잔꾀를 부려 말하였다.

  "그럼 아침에 네 개씩 주고 저녁에 세 개씩 주면 되겠구나"  원숭이들은 모두 기뻐하였다.
 

지혜로운 자는 지혜로 이긴다 - 이필연
 

    독어계

  제갈양은 어렸을 때 조실부모하였다. 한조 말년, 전국은 전쟁의 소용돌이 속에 휘말려 있어 백성들은 도탄 속에 빠져 있었다. 제갈량은 숙부 제갈현을 따라 산동고향을 떠나 객지로 부표처럼 정처없이 떠돌던 끝에 마침내 양양땅의 융중이란 곳에 이르렀다. 제갈양은 융중에서 나무를 하고 농사를 지으며 열심히 공부를 하였다. 그는 부근의 영산에 풍공구라는 선생이 있었는데 사람이 아주 정직하고 지식이 풍부하며 덕망이 높은 사람으로 불리우고 있다는 소식을 듣고 그를 찾아가 병법을 배우기 시작했다. 풍선생은 제갈양을 처음 본 순간 위풍이 당당하고 대화를 나누는 과정에서 그의 식견이 뛰어난 것을 보고 은근히 기뻤다. 어느날, 누군가 펄떡펄떡 뛰는 잉어 한 마리를 가져왔다. 풍선생은 제갈양에게 물고기를 요리하라고 일렀다. 제갈양은 아주 익숙한 솜씨로 고기를 잘 씻은 후 솥에 넣었다. 물고기가 끓기 시작하자 군침을 돌게 하는 냄새가 풍겼다. 고기를 익혀서 접시에 담아놓고 제갈양은 곧장 물을 길러 밖으로 나갔다. 물을 길어서 집안으로 들어서자 어쩐지 실내의 공기가 여느 때와는 몹시 무거워 있었다. 풍선생은 얼굴을 무섭게 일그러뜨리고 제자들을 단단히 꾸짖고 있었다. 그의 앞에는 십여 명의 제자들이 앉아 있었는데 더러는 머리를 떨구고 있었고 더러는 얼굴을 돌린 채 입을 꾹 다물고 있었다. 실은 제갈양이 익혀낸 잉어를 누군가 훔쳐 먹어버렸는데 제자들의 뒷줄에 서 있는 제갈양을 본 풍선생은 노기가 가시지 않은 목소리로 말했다.

  "제갈양, 네가 요리한 고기가 왜 절반이나 모자라냐?"
  "그게 정말입니까?"

  제갈양은 짐짓 놀라는 체하며 되물었다. 이때 그의 머리 속에는 그새 묘책이 떠올라 있는지라 황급히 물통을 팽개치고는 기겁한 어조로 풍선생 보고 말했다.

  "선생님, 큰일났습니다. 사람이 죽게 됐어요. 그 잉어를 익혀서 저는 잉어를 잡으려고 독약을 발라놓았는데요."

  제갈양이 겁에 질린 표정으로 말하자 한 제자가 주위를 두리번거리고 있었는데 얼굴은 겁에 질려 백지장이 되었다. 그 제자는 그러더니 땅에 털썩 주저앉으면서 말했다.

  "목숨만 살려 주십시오. 선생님, 제가 죽을 죄를 지었습니다. 제가 고기를 훔쳐 먹었어요."

  그러나 제자들은 독약을 발라놓은 고기를 먹은 동료의 생명이 걱정이 되어 제갈양의 얼굴을 쳐다보았다. 그러나 제갈양은 태연하게 얼굴에 웃음을 띠고 있었고 그제서야 범인을 찾아내기 위한 거짓이었다는 걸 알게 되었다. 제갈양은 '독어계'를 이용해 고기를 훔쳐먹은 사람을 찾아냈던 것이다.

   황금사건

  당조 때, 이덕유라는 사람은 서호에서 관찰사로 있었다. 어느날, 사건기록부를 검사하던 그는 우연히 한 가지 사건을 올바로 처리하지 못했음을 발견하였다. 사건기록부의 기록은 대충 이러했다. 감로사란 절의 주지가 신고한 사건이었는데 그가 감로사란 절의 재산을 넘겨받을 때 문서에는 분명히 황금 150냥이 기록되어 있었는데 실지 황금은 넘겨받지 못하였다는 것이다. 그러니까 그 황금을 전임 주지가 개인적으로 유용했다는 것이다. 하지만 감로사의 전임 주지와 몇 명의 사무를 담당했던 스님들은 황금 150냥은 줄곧 대를 이어 내려왔는데 신임 주지의 손에 이르러 없어졌다면서 분명히 신임 주지가 유용했다고 말하는 것이었다. 여러 스님들이 모두 그렇게 말하는지라 신임 주지는 어쩌지도 못하고 그렇게 인정이 돼버렸고 법의 판결도 그러했다.

  "사건은 황금으로 인해 일어난 것이다. 신임 주지가 황금을 보지도 못했다고 얘기했음에도 단 몇 명의 스님들 이야기만 믿고 사건을 처리했다는 것은 아무래도 올바른 처리로 볼 수 없다."

  이덕유는 사건기록부를 보며 이렇게 생각했다. 그리하여 그는 갇혀 있는 신임 주지를 끌어내어 다시 심문하기로 했다.

  "지금 절에서 사무를 보고 있는 중들이 내게 죄를 덮어 씌우려는 이유가 있죠. 그들은 절의 사무를 보면서 많은 것을 횡령하려고 합니다. 절의 재산을 몰래 빼내려고 혈안이 되어 있어요. 나는 처음 신임 주지로 부임해 와서 그런 낌새를 알아차리곤 사무에 엄격함을 보이자 그들은 나를 어떻게든 고립시키려고 내게 모함을 한 것입니다."
  "누가 옳고 그른지는 언젠가 판결이 날 거요."

  이덕유의 태도는 그 어느 쪽에도 기울지 않았다. 그는 신임 주지를 되돌려 구속시키곤 이 사건 해결의 묘책을 곰곰히 생각하다가 좋은 방법을 생각해냈다.

  "이전의 전임 주지들이 재산을 넘겨주고 받을 때 분명히 문서상으로 황금이 있었다고 했겠다? 그렇다면 진짜로 황금이 있었던가를 증명하게 한다."

  그는 곧 사람을 시켜 감로사의 살아있는 전임 주지들을 전부 모이게 했다.

  "당신들이 주지로 취임하고 재산을 주고 받을 때 문서상에 분명히 황금이 있다고 씌어 있었는데 정말 황금이 있었습니까?"

  이덕유가 엄숙하게 말하자 전임 주지들은 이 문제의 엄중성을 느꼈던지 아니면 자기와 연관이 될까봐선지 숨을 잔뜩 죽이고 서로 곁눈질만 했다. 이덕유가 또 한 번 물었다. 그러자 결국 한 주지가 황금이 있었노라고 대답하자 다른 주지들도 이에 호응을 하면서 확실히 황금이 있었다고 말하였다. 그리고 재산을 넘겨주고 받을 때 모두 직접 확인해서 인계했다는 것이다. 이들이 이렇게 말한 것은 전에도 법정에서 증인진술을 그렇게 했기 때문에 이제와서 번복할 수 없었기 때문이다. 이덕유는 하는 수 없이 주지들을 분산시켜 놓은 후, 사람을 시켜 진흙덩이 몇 개를 가져오게 했다. 이덕유는 그것을 한 사람에 한 개씩 나눠주고 말하였다.

  "당신들은 저마다 자신들이 인수인계했던 황금의 형태를 한 번 만들어 보시오."

  전임 주지들은 저마다 당황하기 시작했다. 본래 황금을 넘겨주고 받은 사실이 없기 때문에 황금의 형태가 어떠한지를 알 수가 없었다. 그래서 그들이 주물럭거리며 만든 황금은 각양각색이었다. 이덕유는 추상같은 명령을 내려 거짓증언을 해 무고한 신임 주지에게 죄를 덮어 씌운 전임 주지들을 잡아들이고 죄없는 신임 주지를 석방해서 다시 감로사의 주지의 임무를 맡게 했다.

  모래로 적을 물리치다.

  중국 역사상에서 동진이라는 나라의 장강이북은 적들에게 점령되어 백성들의 생활은 이루 형언하기 힘들 정도로 매우 처참했다. 이를 보다 못한 장군 조적은 장강을 넘어가 북방의 영토를 수복하리라 굳게 다짐했다.  6월, 조적의 부대와 갈족 도표의 부대가 준의성을 가운데 놓고 쟁탈전을 벌였다. 그 쟁탈전을 벌여 쌍방의 군사는 준의성을 각각 절반씩 차지하게 되었다. 조적의 군사는 성 동쪽 부분을 점령하였고 도표의 군사는 서쪽 부분을 차지한 채 무려 대치 상태로만 40여 일을 버텼다. 어느날, 도표가 파견한 염탐꾼이 돌아와 보고했다.

  "진나라 군사의 식량이 얼마 남질 않았습니다. 병사들의 사기도 그리 높지도 않구요."

  도표가 그 말을 듣더니 몹시 기뻐하면서,

  "조금만 더 기다리자, 식량도 떨어져 간다고 하니 얼마 못 가서 진나라 군사는 힘을 잃을 것이다."

  이와 동시에 조적의 염탐꾼도 역시 조적에게 보고하였는데, 도표의 군사식량이 얼마 남지 않은데다 병사들이 고향 생각에 처자식을 그리워하며 사기가 떨어져 있다는 것이었다. 조적도 도표와 마찬가지로 조금만 더 시간을 끌면 그들이 힘을 잃을 것이고 그때 공격한다면 쉽게 이길 수 있을 것이라고 판단했다. 그러나 한편 생각해보니 자신의 군사들도 식량이 얼마 남지 않았는데 힘을 잃지 않고 대치해 나간다는 것도 문제가 아닐 수 없었다. 조적은 쉽게 판단을 내릴 상황이 아니란 것을 자각하곤 마땅한 대책을 짜내느라 심혈을 기울였다. 그는 드디어 묘한 계책을 생각해냈다. 조적은 병사들에게 명령을 내려 강가에서 모래를 퍼 자루에 담아오게 했는데, 겉보기엔 식량을 가득 채운 자루와 똑같았다. 이튿날 아침, 날이 밝아오자 그는 1천여 병사들을 보내어 모래자루를 성안으로 운반하도록 했다. 거짓식량을 운반하는 행렬을 가히 장관이었다. 그 행렬은 끝이 보이지 않을 정도로 길었다. 그리고 몇 사람을 시켜 진짜 식량을 담은 자루를 실은 수레를 맨 줄 끝에 세우고 일부러 도표의 군사가 빼앗으러 오면 못이기는 체 하고 수레를 버리고 도망치라고 명령했다. 아니나 다를까, 도표의 군사가 식량을 빼앗기 위해 많은 병사가 공격해왔고 조적의 명령대로 수레를 끌던 병사는 수레를 놓고 줄행랑을 쳤다. 빼앗아 온 식량자루를 펼쳐본 도표는 흠칫 놀라지 않을 수 없었다. 자루엔 몽땅 쌀이었다.

  조적의 군량이 풍부해서 이제 병사들의 사기도 한층 오를 것이라고 생각한 도표는 저도 모르게 기세가 꺾이는 기분이었다. 그는 당장 사람을 장군 석륵에게 보내 이 상황을 긴급 보고하곤 어서 군량을 빨리 보내라고 요청했다. 이 소식을 들은 석륵은 즉시 1천여 마리 당나귀에 식량을 잔뜩 실어 보냈다. 식량수레는 한시라도 빨리 전달해 병사들의 사기를 높이기 위해 길을 재촉하였다. 염탐꾼이 이 상황을 발견하곤 급히 조적에게 보고를 했다. 조적은 얼굴에 환한 웃음을 지으며 말했다. 조적은 곧 군사를 풀어 그들이 지나갈 산골짜기에 쥐도 새도 모르게 매복시켜 놓았다. 이윽고 식량을 실은 도표의 수레가 공격권 안에 들어섰고 조적의 군사는 기다렸다는 듯이 그들을 공격해 별다른 힘도 들이지 않고 식량을 빼앗는데 성공하였다. 도표는 자기네 식량이 운송 도중 조적의 군사에게 모두 빼앗겼다는 소식을 듣곤 이제 더 이상 조적의 군사와 대치할 능력을 상실하였다. 어찌할 도리가 없어 도표는 밤을 이용해서 성을 빠져나가 도망을 갔다. 조적이 모래로써 적을 물리치게 된 것이다. 싸움을 벌이지 않고도 적을 무찌른 이 이야기는 고대 전쟁사에서 아주 훌륭한 전법으로 사람들에게 전해졌다.

  신하가 단지 속을 기어들다

  당조 때, 주홍이란 사람이 있었는데 이 자는 음흉하고 야심으로 가득찬 사람이었다. 그는 조정에서 형법과 감옥을 맡고 있었는데 여러 가지 잔혹한 형벌로 죄수들을 다스리고 죽이기도 했다. 그래서 그의 주위 사람들은 그와 대하기를 꺼려했고 그를 보기만 해도 슬금슬금 피하였다. 공연히 그의 옆에서 잘못 보이기라도 하면 자칫 옥살이를 면치 못했기 때문이다. 주홍은 그럼에도 결코 자기의 직책에 만족을 느끼지 못하고 언젠가 큰 관리가 될 야심을 키우고 있었다. 그래서 그는 자신과 호흡이 통하는 몇 명 일당들과 음모를 꾸며 조정을 뒤엎자고 했다. 하지만 주홍의 음모는 누군가에 의해 황제에게 밀고되었다. 여황제 무측천은 즉시 내준천이란 신하를 시켜 주홍를 심문하도록 했다. 내준천과 주홍은 그러나 잘 아는 사이였다. 주홍은 원래 변덕이 심한데다 음흉하고 교활하여 심문하기가 몹시 어렵다는 것을 내준천은 잘 알고 있었다. 이번에 주홍이 저지른 음모는 반역죄에 해당되어 사형을 면할 수 없는 처지였기에 주홍이 결코 고분고분 자백할 리 만무하다고 생각했고, 하지만 황제의 명령이 이미 내려진지라 내준천은 어떻게 처리했으면 좋을지 도무지 좋은 방법이 떠오르질 않았다.

  드디어 고심 끝에 생각해낸 것이 우선 황제가 내린 명을 숨기고 그저 자연스럽게 주홍을 만났고 그 자리에서 내준천은 몹시 겸허한 태도로 말을 건넸다.

  "대개 범죄자들은 자기의 죄가 어떠한 것이라고 실토하지 않는데 당신은 어떤 방법으로 그들로 하여금 솔직하게 자백할 수 있게 하겠소?"
  "그건 매우 쉽지요. 큰 단지를 한 개 가져다 놓고 숯불로 그것을 빨갛게 달구어 놓은 후 그들을 그 속으로 기어들어가라고 명령을 내리면 어떠한 범죄자도 자기의 죄를 실토하지 않고는 뱃길 수 없을 것이오."
  "한번 시험을 보여 줄 수 있겠소? 어떻게 하는 방법인지를 말이오?"
  "그러지요."

  주홍은 당장 부하들을 시켜 단지를 가져오게 하고 그 주위에 숯을 가득 쌓아 불을 붙였다. 숯은 탁탁 불똥을 튕기며 벌겋게 타오르기 시작하더니 이윽고 큰 단지가 용광로처럼 무섭게 달아올랐다.

  "보십시오. 저렇게 뻘겋게 달아오른 단지 속에 들어가라는데 죄를 실토하지 않고 배기겠소?"

  이때다 싶은 내준천은 근엄한 목소리로 주홍에게 호령을 내렸다.

  "어명이 여기에 있다. 네가 조정을 뒤엎을 반역을 꾀했으니 죽을 죄를 저질렀느니라! 너부터 이 단지 속으로 기어들어가라!"

  주홍은 그제서야 내준천의 꾀임에 빠졌다는 것을 알고는 얼굴이 흙빛이 되어 어쩔 줄을 몰라 했다. 그는 땅에 엎드려 연신 머리를 조아리며 자신이 조정을 뒤엎으려 했다는 사실을 고백했다.
 

수표 이서

어떤 부인이 은행 출납계에 가서 수표를 바꿔달라고 했다. 은행직원이 부인에게 말했다.

"수표 뒤면에 성함과 전화번호를 적어주세요."

부인은

"수표 발행자가 바로 제 남편이란 말예요."
"아! 네, 그렇습니까? 그렇지만 수표 뒷면에 이서를 하셔야만 나중에 남편께서 이 수표를 누가 현금으로 바꿔갔는지 아시게 됩니다."

그제서야 알아들었다는 듯 부인은 고개를 끄덕이며 수표뒷면에다 다음과 같이 적었다.

'여보,저예요.'


엘리베이터

회갑을 맞아 처음 서울 나들이를 온 맹구가 63빌딩에 놀러갔다.사람들 틈에 끼며 이리저리 돌아다니던 맹구는 엘리베이터를 보게 되었다. 처음 본 것이라 신기하게 생각하며 엘리베이터 앞에서 기웃거리는데 할머니가 그 안으로 들어갔다. 그런데 이상한 일이 벌어졌다. 조금 후에 거기서 젊은 아가씨가 나오는게 아닌가! 그걸 본 맹구가 말했다.

"허~ 참.우리 집사람도 데리고 올 걸."


꼬마낙타

꼬마낙타가 엄마한테 물었다.

꼬마낙타 : 엄마.우리 등에는 왜 혹이 있는거야?
엄마낙타 : 응,그건 사막에서 오랫동안 물없이도 살 수 있게 하기 위해서야.
꼬마낙타 : 엄마,왜 우리 발은 이렇게 넓적하고 털이 많아?
엄마낙타 : 그건 말이야.사막 모래에 안 빠지기 위해서야.
꼬마나타 : 엄마.그러면 우리 눈썹은 왜 이렇게 길어?
엄마낙타 : 그건 말이야. 모래가 눈에 안들어 가게 하기 위해서야.
꼬마낙타 : 엄마.그런데 우리는 동물원에서 뭐 하는거야.