정확한가는 모릅니다만 아는대로 몇자 적습니다.

사극을 보면 역병이 도는 장면이 나옵니다.

시신이 너무 많아 멍석으로 덮어놓고 방치하는 장면도 있지만

지게에 시신을 짊어지고 묻으러 가는 사람들도 보입니다.

그 지게를 보면 시신이 가로로 누워있죠?

그래서 지게에 가로로 시신을 진다 해서 가루지기입니다.

19세기초 기록에 있지만 구전되는 판소리 특성상 그 이전에도 변강쇠가 또는 가루지기타령이

불려지고 있었습니다. 전수자는 없고 고종때까지 변강쇠가가 있었다는 기록이 있네요.

남남북녀라는 말이 있죠. 북쪽 옹녀와 남쪽에 사는 변강쇠가 한 곳에 만나 살게 되는 곳이

청석골입니다.

그 청석골에 옹녀와 변강쇠가 살았는데 옹녀는 먹고살려고 애를 썼지만 변강쇠란 놈은

하는 짓이 한량에 난봉질이라 옹녀가 꼭지가 돌았겠죠.

슬슬 달래서 지리산에 들어가 살게 되는 데 거기서 변강쇠가 땔감으로 장승를 가져와 태웁니다.

거기서 동티가 나 굳어버린 체로 서서 죽습니다.

- 동티(動土) 는 신을 잘못 건드려 병들어 죽는 것을 의미하죠? -

설은 다르지만 옹녀가 저 시신을 치워주면 같이 살겠다고 하자 청년들이 시신을 치우려 하지만

건드린 사내들은 다 죽습니다. 그중 납덱(?)인가 뎁득(?) 인가하는 청년이 지게에 가루지고 가다가

변강쇠의 시신이 지고가던 사내에 등에 가로로 붙습니다.

그자세로 땅에 붙어버리죠. 따라가던 사람들도 모두 땅에 붙어버립니다.

무당이 굿을 하자 시신이 떨어지고 지고 가던 청년은 시신이 떨어지자 곧바로 옹녀를 떠납니다.

제생각엔 고을을 지키는 장승을 기린다고 할 수도있고

조선후기에 피폐해진 백성들의 유랑생활을 풍자한것이 아닌가 싶습니다.

신재효가 정리판소리본을 정설로 삼습니다만 구전되는 것이고 유사한 이야기는 지역마다 있습니다.

어떤 설은 옹녀의 음문이 세로가 아닌 가로로 되어 있었다 해서 가루지기라 하는 설도 있습니다.