역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
역대로 사람의 진정한 역사는 글자의 기록에서 시작된다.
기록이 없는 시대는 유사시대에 들지 못한다.
우리나라에도 정음 이전에 이미 자의 기록을 남겼다.
그러나 이 기록들은 우리나라 사람들의 살아 움직이는 모습과
그 마음가짐을 잘 전해주지 못하고 있다.
향가와 같은 우리말의 기록은 그 분량이 너무나 적은데다가,
그것마저도 그 당시의 언어로 복원하기는 여간 어려운 일이 아니다.
또 많은 한문 서적이 전해져 내려오고 있으나, 이 기록들은
마치 중국 사람의 눈에 비친 우리나라 사람들의 모습과 감정을 그려놓은 것같이 느껴진다.
한 민족의 언어와 그 민족의 사고방식은 밀접하다.
한문의 기록은 중국적인 사고방식에 끌리지 않을 수 없도록 되는 것이기 때문이다.
그러므로 우리 겨레의 진정한 역사는 훈민정음의 창제와 더불어 시작될 것이다.
비로소 조선 사람의 살아 움직이는 모습이 바로 우리 눈앞에 나타날 것이며,
비로소 조선의 마음이 서로 통할 수 있게 될 것이다. 우리 역사에서
이 정음을 만든 것은 가장 중대한 사건이 될 것이다.
< 세종대왕 >
-
역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
-
친구야 너는 아니
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 40. 전체
-
마술을 부리는 목소리
-
원대한 구상
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 39. 창조성
-
배려의 미덕
-
청년들의 생존 경쟁
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 38. 변형
-
인생은 험난한 항해
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 37. 천국의 문
-
원수를 감동시킬 수 있는 힘
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 36. 지옥의 문
-
두려움 없는 사랑
-
어른으로 산다는 것
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 35. 자기 기분에 정통하기
-
27센트가 일으킨 기적
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 34. 분노
-
나이팅게일의 기도
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 33. 거듭나기
-
한 걸음 진보하기 위해서
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 32. 부분을 넘어서
-
구령 맞춰 하나 둘
-
위대한 필란트로피스트
-
큰 방황은 큰 사람을 낳는다 - 31. 받아들이기
-
주머니 속의 어머니 얼굴
-
두려움의 마귀
