역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
역대로 사람의 진정한 역사는 글자의 기록에서 시작된다.
기록이 없는 시대는 유사시대에 들지 못한다.
우리나라에도 정음 이전에 이미 자의 기록을 남겼다.
그러나 이 기록들은 우리나라 사람들의 살아 움직이는 모습과
그 마음가짐을 잘 전해주지 못하고 있다.
향가와 같은 우리말의 기록은 그 분량이 너무나 적은데다가,
그것마저도 그 당시의 언어로 복원하기는 여간 어려운 일이 아니다.
또 많은 한문 서적이 전해져 내려오고 있으나, 이 기록들은
마치 중국 사람의 눈에 비친 우리나라 사람들의 모습과 감정을 그려놓은 것같이 느껴진다.
한 민족의 언어와 그 민족의 사고방식은 밀접하다.
한문의 기록은 중국적인 사고방식에 끌리지 않을 수 없도록 되는 것이기 때문이다.
그러므로 우리 겨레의 진정한 역사는 훈민정음의 창제와 더불어 시작될 것이다.
비로소 조선 사람의 살아 움직이는 모습이 바로 우리 눈앞에 나타날 것이며,
비로소 조선의 마음이 서로 통할 수 있게 될 것이다. 우리 역사에서
이 정음을 만든 것은 가장 중대한 사건이 될 것이다.
< 세종대왕 >
-
역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
-
친구야 너는 아니
-
"밑바닥에서부터 다시 바라보기"
-
못생긴 얼굴
-
손을 놓아줘라
-
젊음의 특권
-
계란말이 도시락 반찬
-
내면의 어른
-
나를 돕는 친구
-
불타는 열정
-
"영원히 변하지 않는 영혼은 있는가?"
-
엄마의 일생
-
아름다운 욕심
-
네 안의 거인을 깨워라
-
"'거룩한' 바보가 세상을 구할 수 있을까?"
-
몸이 아프면
-
생각의 산파
-
내 서른살은 어디로 갔나
-
모과꽃 - 도종환 (148 - 끝.)
-
자기 비하
-
사랑하다 헤어질 때
-
들은 꽃을 자라게 할 뿐, 소유하려 하지 않습니다 - 도종환 (147)
-
사람이 항상 고상할 필요는 없다
-
2도 변화
-
고맙고 대견한 꽃 - 도종환 (146)
-
꽃소식 - 도종환 (145)
-
점심시간에는 산책을 나가라
