역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
역대로 사람의 진정한 역사는 글자의 기록에서 시작된다.
기록이 없는 시대는 유사시대에 들지 못한다.
우리나라에도 정음 이전에 이미 자의 기록을 남겼다.
그러나 이 기록들은 우리나라 사람들의 살아 움직이는 모습과
그 마음가짐을 잘 전해주지 못하고 있다.
향가와 같은 우리말의 기록은 그 분량이 너무나 적은데다가,
그것마저도 그 당시의 언어로 복원하기는 여간 어려운 일이 아니다.
또 많은 한문 서적이 전해져 내려오고 있으나, 이 기록들은
마치 중국 사람의 눈에 비친 우리나라 사람들의 모습과 감정을 그려놓은 것같이 느껴진다.
한 민족의 언어와 그 민족의 사고방식은 밀접하다.
한문의 기록은 중국적인 사고방식에 끌리지 않을 수 없도록 되는 것이기 때문이다.
그러므로 우리 겨레의 진정한 역사는 훈민정음의 창제와 더불어 시작될 것이다.
비로소 조선 사람의 살아 움직이는 모습이 바로 우리 눈앞에 나타날 것이며,
비로소 조선의 마음이 서로 통할 수 있게 될 것이다. 우리 역사에서
이 정음을 만든 것은 가장 중대한 사건이 될 것이다.
< 세종대왕 >
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역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
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친구야 너는 아니
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그렇게도 가까이!
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"내가 늘 함께하리라"
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「그 모자(母子)가 사는 법」(소설가 한창훈)
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「개는 어떻게 웃을까」(시인 김기택)
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먼 길을 가네
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역경
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소망의 위대함을 믿으라
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「인생재난 방지대책 훈련요강 수칙」(시인 정끝별)
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지난 3년이 마치 꿈을 꾼 듯
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「충청도 말에 대하여」(소설가 한창훈)
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「지금 알고 있는 걸 그때도 알았더라면!」(시인 정끝별)
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'안심하세요, 제가 있으니까요'
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「스페인 유모어」(시인 민용태)
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「내 이름은 이기분」(소설가 김종광)
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나무 명상
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「그녀 생애 단 한 번」(소설가 정미경)
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우리 사는 동안에
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1cm 변화
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「친구를 찾습니다」(소설가 한창훈)
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아이의 웃음
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「똥개의 노래」(소설가 김종광)
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뿌리를 내릴 때까지
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「부모님께 큰절 하고」(소설가 정미경)
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지금의 너
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젊었을 적의 내 몸은
