역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
역대로 사람의 진정한 역사는 글자의 기록에서 시작된다.
기록이 없는 시대는 유사시대에 들지 못한다.
우리나라에도 정음 이전에 이미 자의 기록을 남겼다.
그러나 이 기록들은 우리나라 사람들의 살아 움직이는 모습과
그 마음가짐을 잘 전해주지 못하고 있다.
향가와 같은 우리말의 기록은 그 분량이 너무나 적은데다가,
그것마저도 그 당시의 언어로 복원하기는 여간 어려운 일이 아니다.
또 많은 한문 서적이 전해져 내려오고 있으나, 이 기록들은
마치 중국 사람의 눈에 비친 우리나라 사람들의 모습과 감정을 그려놓은 것같이 느껴진다.
한 민족의 언어와 그 민족의 사고방식은 밀접하다.
한문의 기록은 중국적인 사고방식에 끌리지 않을 수 없도록 되는 것이기 때문이다.
그러므로 우리 겨레의 진정한 역사는 훈민정음의 창제와 더불어 시작될 것이다.
비로소 조선 사람의 살아 움직이는 모습이 바로 우리 눈앞에 나타날 것이며,
비로소 조선의 마음이 서로 통할 수 있게 될 것이다. 우리 역사에서
이 정음을 만든 것은 가장 중대한 사건이 될 것이다.
< 세종대왕 >
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역대로 사람의 진정한 역사는 - 세종대왕
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친구야 너는 아니
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'경청'이 열쇠다
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'고맙습니다. 역장 올림'
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'공손한 침묵'
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'공포'에서 '반야'를!
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'관계의 적정 거리'
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'괜찮다. 괜찮다. 괜찮다.'
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'굿바이 슬픔'
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'그 사람'
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'그 사람'
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'그냥, 웃는 얼굴'이 좋다
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'그래, 그럴 수 있어'
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'그런 걸 왜 하니'
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'그림책'을 권합니다
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'그저 건강하게 있어달라'
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'그저 편안하게 대해 주세요'
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'긍정'의 지렛대
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'길 위의 학교'
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'길 위의 학교'
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'꿈노트'를 갖고 계세요?
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'나 하나만이라도'
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'나'는 프리즘이다
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'나'와 만나는 벼락같은 황홀함
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'나는 가운데에서 왔습니다'
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'나는 괜찮은 사람'
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'나는 괜찮은 사람'
